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01.温泉小镇2016年11月江西宜春温泉旅游度假区特色小镇规划策划方案安静禅意高端-285页
01.温泉小镇2016年11月江西宜春温泉旅游度假区特色小镇规划策划方案安静禅意高端-285页.pdf
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规划专题
上传人:地** 编号:1226351 2024-10-10 285页 91.52MB
1、宜春市洪江集镇总体策划方案总体策划定位PART 1 概况|旅游原生态PART 2 资源|3大旅游板块PART 3 突破|2条路径PART 4 产品|分阶段引爆概念规划设计PART 1 规划|三大板块布局PART 2 安置|集镇升级PART 3 小泉|4大主题PART 4 大禅|2个板块PART 5 路径|旅游空间展示PART 6 总结|旅游联动发展策划篇1概况SITE项目区位宜春高铁,位于沪昆高速铁路上。沪昆高铁是我国“四纵四横”高速铁路之一,该铁路将联通长三角,打通京广线,成为重要的交通枢纽。江西 宜春基地到达45min30min25min40min55min地块位于宜春市市区近郊,距离宜春2、市约45min车程。洪江镇身在明月山山脉中,宜春明月山旅游板块就由洪江镇,明月山5A景区,温汤镇三者构成洪江镇基地航拍基地航拍基地航拍基地航拍2资源明月山旅游度假区温汤镇明月山景区主入口古庙村明月山景区东大门南惹塘家山村基地仰山栖隐禅寺To 宜春明月山5A景区南庙乡仰山国际禅修中心明月山旅游度假区2015年明月山实现接游总人次超过400万,各类门票收入超过3亿元,旅游综合收入超过25亿元,主要经济指标同比增幅均超过40%,位居全省景区前列,步入全省重点景区第一方阵。1572203104000501001502002503003504004502012201320142015明月山板块游客人数(3、万人次)游客人数(万人次)20151015 国家旅游局正式批准明月山景区为国家5A级旅游景区2015年客源结构快速全面优化,开始突破距离衰退规律到明月山来旅游的江西、湖南等周边市场游客占有率从2012年的77%下降到现在的40%,而珠三角市场和长三角市场的则从12%提升到了33%客源分析到明月山来旅游的江西、湖南等周边市场游客占有率从2012年的77%下降到现在的40%而珠三角市场和长三角市场的则从12%提升到了33%2015年客源结构快速全面优化 客源开始迈向全国市场77%12%11%江西湖南周边市场珠三角长三角其他40%33%27%江西湖南周边市场珠三角长三角其他2015年客源结构20124、年客源结构明月山5A景区温汤镇洪江镇基地所在明月山旅游度假区明月山明月山宜春/明月山九江/庐山吉安/井冈山萍乡/武功山上饶/三清山鹰潭/龙虎山佛教发源地月亮文化温泉中国十大非著名山峰高山草甸江南第一户外运动圣地十佳优秀社会教育基地红色旅游景区世界自然遗产丹霞地貌中国道教发祥地中国道教名山世界地质公园世界文化遗产中华十大名山避暑名山5A景区5A景区5A景区5A景区5A景区4A景区明月山明月山明月山旅游配套项目多样化,缆车,明月山高山观光小火车等丰富了旅游人群的选择。云姑沐月唯美浪漫月亮文化明月山以月为名,因月扬名。月亮文化,是明月山之灵,是明月山之魂。明月山将月亮文化景观和自然景观有机融合。明月5、山之巅 月亮湖畔明月山明月山是赣西唯一的5A景区有其自身独有的文化特色月亮文化在江西各大名山的游客量比较上来看也属前列温汤镇温汤镇抚州/临川温泉九江/庐山温泉虎岗温泉汤湖温泉宜春/温汤镇温泉富氡温泉温泉地质公园江西全省第二大天然温泉群富硒温泉国家4A级乡村旅游点温泉所处位置可直接依托地级市或著名旅游景点温泉所处位置依托地级市下属的县江西省吉安市遂川县汤湖镇安远三百山南隅温汤镇温汤镇 以其 富硒温泉 最为知名。2012年底,共评定了13处中国温泉之乡。2010年国土资源部也发布了关于首批中国温泉之乡(城、都)和地热能开发利用示范单位的公告,公布了首批中国温泉之乡(城、都)和地热能开发利用示范单位6、名单。宜春明月山温汤镇名列其中。宜春明月山温汤镇泉水质量全球唯一。仅存在0.8平方公里范围内目前世界所开发的泉水中,属“高硒低硫”泉的只有两处:一处是法国的“埃克斯”矿泉,它属冷泉,另一处“高硒低硫”泉就是中国宜春温汤温泉,成为目前全世界唯一与法国埃克斯矿泉齐名媲美的世界珍稀温泉名水。首批中国温泉之乡 宜春明月山温汤镇名列其中。温汤镇温汤镇从游历次数来看温汤镇超过半数游客为多次重返游历温汤镇温泉富硒为稀缺资源从游历次数来看温汤镇超过半数游客为多次重返游历富硒温泉洪江镇洪江镇仰山栖隐禅寺兴起于唐代,鼎盛于宋元,延绵于明清,清末道光年间几近毁于火炬。鼎盛时期,仰山栖隐禅寺有殿、堂、楼、阁二十八座,7、僧人逾千,在国内外有着重要地位和重大影响。宋代著名文人黄庭坚、范成大、辛弃疾、朱熹等都曾慕名造访过。始建于一千多年前的栖隐禅寺于2011年9月10日在沩仰宗祖庭江西仰山重建落成,来自国内外的数万名高僧及佛教信众等各界人士参与了开光典礼。仰山栖隐禅寺历史悠久 禅宗文化洪江镇是我国著名的佛教胜地。中国佛教禅宗五大宗派之一沩仰宗的发源地就在洪江乡。沩仰宗的祖庭仰山栖隐禅寺,其遗址就位于基地附近。洪江镇洪江镇宜春地处丘陵地带,这里孕育了我国有记载最早梯田在明月山脉洪江仰山一带和温汤谢坪一带的梯田中,以仰山梯田最为特别森林覆盖率高。总面积为91.058平方公里,合136587亩,其中耕地14610亩,占8、总面积的10.7%。宜春明月山脉洪江仰山一带的梯田,南宋诗人范成大在骖鸾录中记载了他游历袁州(今宜春)时所看到的情景,“出庙三十里,至仰山,缘山腹乔松之磴甚危,岭阪上皆禾田,层层而上至顶,名曰梯田”。这是中国有文献记载最早的梯田。古庙村 南惹南惹的标志两颗千年久经日晒雨淋的参天银杏树随处可见的红豆杉仰山禅茶古屋民居,石桥古祠,溪水涤荡,山峰环绕百个最具乡愁村庄”推选之一洪江镇塘佳山村被称为“夫妻树”的两株千年红豆杉塘佳山青石板古道是古代宜春吉安之间最近最短的路程,运往吉安的盐、茶、物品均由此道通过。村子里拥有2公里长的原始河流、2000亩的原始森林、1000亩的野生樱桃林、300年历史的古茶树9、林、1000年历史的古枫树林。村子周围空气中每立方厘米负氧离子含量45万个,达到国际标准的300倍。洪江镇目前古村的旅游以简单观光和农家乐为主。仰山国际禅修中心仰山(国际)温泉禅修中心是明月山重大禅宗文化项目,该项目以禅宗文化为建设主线,以当地氡温泉为开发对象,主要有仰山禅院,五星级度假酒店,华木涟温泉中心,精品温泉街区,温泉禅意度假产品等。仰山国际禅修中心项目基地洪江镇古村落目前仅简单观光和农家乐为主梯田尚未得到利用氡温泉资源目前正在开发之中洪江禅宗文化旅游存在感差与其禅宗祖庭的地位形成鲜明反差仰山梯田氡温泉禅宗祖庭古村落特征:5A景区风景旖旎 植被丰富月亮文化依托明月山景区温汤镇洪江镇特征10、:富硒温泉游客过半多次重返温汤镇有大量的上海人置业特征:禅宗祖庭禅文化渊源有未开发的氡泉资源 梯田较弱载体单一,观光游为主体验性差难以满足当代高品质旅游度假需求极强明月山区域旅游的两大支柱之一温泉游客有持续重返吸引力并有跨区域的置业吸引力强观光游为主客源结构快速全面优化珠三角长三角的游客比重逐渐增多3突破视角 1从强出发(发展温泉线 以温泉为核心 合力打造整体明月山板块的温泉旅游)温汤镇温汤镇的旅游业发展迅速中国首批13处温泉之乡之一全世界唯一的富硒温泉建国以来无癌症 长寿之乡全国首个“温泉休闲度假示范基地”来访温汤镇的游客量达600W途径温汤到明月山年游客量400W温汤影响力温汤镇房产价格远11、高于宜春市区房产价格温汤影响力温汤影响力天沐温泉谷顺天明月湾泉月山庄玉盘园温泉国际公馆(早期)龙泉花苑(早期)休闲公寓(早期)明月山维景国际温泉度假酒店70%30%玉盘园客户比例上海其他40%20%20%20%玉盘公馆客户比例本地上海浙江其他60%5%10%10%10%5%泉月山庄客户比例上海浙江南昌杭州本地东北50%20%20%10%天沐温泉谷客户比例上海浙江长沙本地开盘时间2015-5-20开盘时间2011-07-23开盘时间2011前二期开盘时间2013-02温汤镇房产客户的外地客户远高于本地客户跨区域的吸引了长期居住的置业需要 区域度假养生价值受到市场的认可目前置业客户区域面逐步拓展温12、汤影响力上海人缘何“情定”温汤选择在此异地置业?温汤影响力富硒温泉造就了宜春养老地产的发展巴马温汤镇负氧离子含量高地磁场环境巴马水中矿物质及微量元素的均衡负氧离子含量高富硒温泉水 饮浴独特资源温汤影响力气候环境袁州区属中亚热带季风气候区,四季分明,春秋季短而夏冬季长,冬季冷而夏季热,春季湿而秋季干,热量丰富,降水充沛,日照充足,霜期短,气候资源丰富,有利于农作物和林木生长。但由于季风进退迟早和强弱程度不同、地形起伏、垂直高度相差悬殊、气候因子时空分布不均等,使气候呈多样性,天气变化大,并导致旱涝、酷暑、低温、风雹等气象灾害时有发生。主要候特征如下:气温:袁州区年平均气温16.217.7,东南部13、较高,西北部较低;冬季最冷月1月平均气温4.6-5.3,南部高于北部;夏季最热月7月平均气温27.3-29.6,东部高于西部。明月山属亚热带湿润季风性气候,山水奇特,气候温和,年平均气温在12-15左右,年平均降水量为1800-2000mm。素有“天然动物园”、“植物王国”之美称,境内山间幽芳,四季不败,茂林修竹,云腾雾卷,雾凝为雨,阴翳出泉,山涧谷壑泉声不断,景区内绿色葱茏,空气清新,山上离子含量每立方厘米高达7万多个,为国家标准的35倍,是国内外享有盛名的天然氧吧。20152015全国全国空气质量排名排名1、梅州市2、南平市3、韶关市4、基隆市5、三明市6、云浮市7、台东县8、河源市9、新14、北市10、台北市.60、宜春市12 优12 优12 优13 优13 优15 优15 优16 优16 优17 优.36 优日照充足气温温和夏无酷暑冬无严寒生活环境清新怡人宜春地区空气质量优质宜春城市有浓厚的休闲特质两个镇在各乡镇中人口密度最低的区域明月山不仅有富硒温泉土壤也富硒是名副其实的富硒地区明月山发现富硒土壤土壤平均含硒量达3.62mg/kg居全国前列近日,从江西省农科院传来消息,明月山温泉风景名胜区土壤平均含硒量高达3.62mg/kg,仅次于全国富硒地区之一的陕西紫阳(土壤平均含硒量3.98mg/kg)。据了解,我国科学家接连对我国1094个县市(约占全国一半)的土壤样品的硒含量进行了测15、定,测定结果显示:中国是个缺硒的国家。达到国际公布的正常临界值0.1 mg/kg 的县只有1/3,即我国2/3地区属缺硒地区。其中含量0.02 mg/kg 的占29,为严重缺硒地区。对比以上数据,明月山风景区实属富硒土壤,加之温汤的富硒温泉水,可以说明月山风景区是名副其实的富硒地区。据悉,自中央电视台科技博览播出我村无癌后,宜春温汤吸引了众多客商及对硒感兴趣的人士前来明月山咨询置业。为进一步探明明月山风景区内硒元素分布状况,宜春明月山温泉风景名胜区管委会联系江西省农科院,对温汤周边四个村庄12处土壤进行采样检测,经过科学严谨的检测发现,该区域内土壤含硒量非常高,其中彭坊村土壤含硒量在所检的四个16、地方中最高,达到5.84mg/kg,最低的社埠村也达到2.04mg/kg,另外仙巩村2.72mg/kg、温汤环城南路3.86mg/kg,平均值为3.62mg/kg。检测结果也再次印证我村无癌中科学家的论断,硒元素是温汤人民长寿无癌的原因之一,硒是温汤人民生命的保护神。彬江镇彬江镇面积:180k人口:61369人西村镇西村镇面积:149k人口:59076人金瑞镇金瑞镇面积:109k人口:39733人温汤镇温汤镇面积:167k人口:23426人三阳镇三阳镇面积:99k人口:40963人慈化镇慈化镇面积:176k人口:70539人天台镇天台镇面积:169k人口:54303人洪塘镇洪塘镇面积:164k17、人口:53477人渥江镇渥江镇面积:60k人口:18459人新坊镇新坊镇面积:162k人口:23483人洪江乡洪江乡面积:171k人口:12867人南庙镇南庙镇面积:80k人口:20405人竹亭镇竹亭镇面积:52k人口:21154人水江乡水江乡面积:64k人口:24833人楠木乡楠木乡面积:90k人口:18985人遶市乡遶市乡面积:98.6k人口:28450人寨下镇寨下镇面积:114k人口:41275人芦村镇芦村镇面积:59k人口:21941人柏木乡柏木乡面积:57k人口:22785人湖田镇湖田镇面积:94k人口:31481人新田镇新田镇面积:97k人口:35720人飞剑潭乡飞剑潭乡面积:8618、.7k人口:21290人明月山板块拥有 健康宜居 的大环境,首要资源是温泉温汤影响力温汤镇吸引了大量的旅游客群甚至拓展了度假地产市场旅游度假价值受到市场的广泛认可影响力非凡温汤镇洪江镇温泉种类硒温泉硒温泉/高温重碳酸钠弱碱性矿泉氡温泉氡温泉/放射泉温泉功效具有显著的防癌抑瘤防癌抑瘤等保健作用,同时对风湿性关节炎、原发性高血压、早期动脉硬化、腰肌劳损、坐骨神经痛、胃溃疡、慢性肠炎等二十多种疾病有显著疗效,特别是对疥疮、手足癣等皮肤病,疗效更佳。对痛风、动脉硬化、高血压、胆囊炎、胆结石、慢性皮肤病、慢性妇科病、神经痛、慢性风湿关节炎等疾病有显著疗效。(根据其他地区已开发的氡温泉经验,一般氡温泉都与19、疗养院相一般氡温泉都与疗养院相伴而生紧密结合,对于病症都需要一段时间的治疗才有效伴而生紧密结合,对于病症都需要一段时间的治疗才有效)水温687250开发使用2000年,900年前就有使用记载未开发状态温泉日出水量(吨)130001200-1800温泉开发状态发展态势良好未开发状态温泉资源对比开发策略开发状态发展态势良好目前后续可开发用地已不多。少开发状态游客数量多整个明月山年游客量400w少开发概况温汤镇经过多年的开发,依托其富硒温泉资源,基础设施越来越完善,各级娱乐设施疗养院以及古井泉街商业街等打造更加加强了疗养康体功能,也丰富了娱乐体验,已具备温泉小镇温泉小镇雏形雏形。温泉产品开发相对单一20、,温泉产品开发相对单一,配套产品多但相似,只是横向配套产品多但相似,只是横向扩容,并未深入。扩容,并未深入。热闹热闹 休闲休闲 亲民亲民 大众大众温泉小镇温泉小镇?温汤镇洪江镇开发状态对比开发策略温泉产品以休闲洗浴、美容美体为主其本质仍是以会议休闲为主要功能的温泉度假地产品偏单一 无法满足高层次消费者需求富硒概念及其医疗特性均未体现更多满足大众人群休闲保健需求采用自然资源和文化理念相结合的开发模式结合周边旅游资源形成以温泉为核心的套装游线温泉产品转更多元化方向发展可满足大众人群休闲保健需求更为小众人群制定个性化服务大体系基本形成但针对不同客群进行小体系的产品细分仍不完善针对小众人群制定个性化的21、康复疗养计划等年游客量400w 客群定位江西、湖南周边市场珠三角长三角为主的大众客群追求高端私密化的人群个性化定制类服务人群温汤镇洪江镇导入开发策略酒店客房楼露天温泉区室内温泉游泳池温泉水上乐园度假区入口外湖水上游乐场温汤天沐温泉度假村天工开物园地主宅院农耕竞技场民俗游艺馆宋应星博物馆百戏坊风情街明月山维景国际温泉度假酒店温汤的整体温泉格局已经形成产品类型相对大而全开发策略温汤镇 热闹 休闲 亲民 大众洪江镇 安静 禅意 高端 小众洪江镇有温泉条件 可以借势温汤镇氡温泉与硒温泉衔接共同打造含硒温泉和含氡温泉分别分布于明月山的温汤和洪江两地都是难得的高品质温泉都有其独特的疗效“氡”成“硒”就温泉22、乡战略客群定位:江西、湖南周边市场珠三角长三角为主的大众客群中提取追求个性化定制类服务和高端私密化的人群视角 2从弱出发 补足短板(提升洪江禅文化旅游 提升明月山旅游板块整体气质)什么是?壹禅宗临济义玄临济宗仰山慧寂沩仰宗清凉文益法眼宗云门文偃云门宗曹山本寂曹洞宗5袁州仰山禅寺宜丰黄檗寺宜丰洞山云门山大觉禅寺南京清凉寺派祖庭禅宗开宗最先在洪江关键词一-禅宗贰寺院禅自禅宗初创之日起,寺院禅便相伴而生少林寺国恩寺百丈寺初祖达摩六祖慧能百丈怀海关键词二-寺院禅叁生活禅关键词三-生活禅道璇东渡日本,弘传北宗禅道昭之入唐求法(653)(732)(1654)隐元隆琦亦东渡日本,开黄檗一宗,迄今犹与临济、曹23、洞成鼎足之势。明庵荣西来宋,师事虚庵敞,将黄龙一脉之法传入日本,开日本临济宗之端(1187)永平道元来宋,得天童如净之印可返日,为日本曹洞宗之祖(1223)我国之兰溪道隆东渡日本,为建长寺初祖,关东禅风因之大振(1246)蔚成日本禅宗二十四流之盛况(1267)空寂茶道寺院禅(宗教化)生活禅(世俗化)花道传法阶段中国禅日式禅外传日本后,禅文化发展经历了由寺院禅向生活禅的蜕变禅宗|寺院禅|生活禅禅能否支撑洪江禅文化旅游发展?禅宗|寺院禅|生活禅洪江禅宗发展仰山慧寂(仰山栖隐禅寺)唐宋沩仰宗初创沩仰宗兴盛时期沩仰宗衰微,各宗并行,禅风仍盛重修仰山栖隐禅寺栖隐禅寺改名“太平兴国寺”不仅本身兴旺发达,而24、且带动整个仰山兴起了大批的“卫星”寺庙。五代十国沩仰宗元1304年太平兴国寺毁于大火,1312年重建“十方选贤住持院”各宗并行1831年太平兴国寺再度毁于火灾,最后一次重建,改额为“兴国古寺”建筑面积仅有500多平方米,规模仅为原来的1/20明清寺庙被毁衰落晚清60年代2003年近代以来,洪江禅宗衰落/禅宗/寺院禅/生活禅/区位优势:宜春地处唐宋时期禅宗弘法的交通要道。自然环境优越:洪江不仅山多,适宜潜修,而且山形秀美。“百花落尽春无尽,山自高来水自深”农耕发达:洪江农作条件优越,有利于立足经济独立进而寻求更大传教自由的禅宗生存与发展。受众广:宜春文化欠发达,民风淳朴,佛法受众多;地方官吏支持25、禅宗传法。唐宋时期佛法昌盛,禅宗弘法,向北齐发禅宗主张遁世潜修,提倡独处幽栖,潜形山谷中唐两次“毁法”后,寺院不得不自力更生,推行禅行、农作融为一体的农禅制禅宗理论仅取旨意,不拘泥章句,对文化水平要求不高,修行方式简单,寻求更多的受众禅宗的需求宜春的优越条件消逝消逝随着时间的推移,禅宗发展兴盛的社会原因已然不在/禅宗/寺院禅/生活禅/洪江禅宗发展禅宗|寺院禅|生活禅禅能否支撑洪江禅文化旅游发展?洪江寺院禅现状靖安宝峰寺百丈寺化成寺仰山寺大愚寺禅都文化博览园仰山塔林宜春拥有大量类似的寺院,同质化严重/禅宗/寺院禅/生活禅/洪江寺院禅现状靖安宝峰寺百丈寺化成寺仰山寺大愚寺禅都文化博览园仰山塔林百度26、旅游数据马祖道一道场宜春51处景点排名20百丈怀海道场宜春51处景点排名8沩仰宗祖庭无排名临济宗祖庭宜春51处景点排名41沩仰宗坟塔无排名宜春八景之一宜春51处景点排名14文化公园宜春51处景点排名48同质化竞争,导致普遍缺乏竞争力/禅宗/寺院禅/生活禅/禅宗|寺院禅|生活禅禅能否支撑洪江禅文化旅游发展?百丈清规禅农结合百丈清规的最可贵处在于寺院经济方面的规定:僧众应饮食随宜,务于勤俭,全体僧人均须参加劳动,“上下均力”,“一日不作,一日不食”。(当时,在佛教发源地印度,和尚仍多以乞食为生。)百丈禅师到了晚年还自己操作不休,他的弟子们过意不去,就偷偷将他的农作工具藏了起来。他找不到工具,一天没27、有出去工作,就一天不吃饭,所以禅师传颂百丈高风,便有一日不做、一日不食之语,以此勉励后世丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱。留众以老成为真情。执事以尽心为有功。语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。学问以勤习为入门。因果以明白为无过。老死以无常为警策。佛事以精严为切实。待客以至诚为供养。山门以耆旧为庄严。凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有理。遇险以不乱为定力。济物以慈悲为根本。三十六式百丈怀海禅师仰山慧寂沩山灵佑后世传承(农禅制)洪江很早便有将农耕生活与禅修结合的历史/禅宗/寺院禅/生活禅/洪江生活禅-农禅制由于宋代仰山人口大28、增,居民垦山开田,逃避苛政;当年的著名文学家范成大在其骖鸾录中记载:“岭坂上皆禾田,层层而上及顶,名梯田”。“梯田”一词,就是起源于此。明清时代仰山不仅禅林遍布,而且俗世人口继续增加,居民大规模开发山林种植水稻等粮食作物,梯田越开越多。尤其是明朝覆灭之际,大批不愿被清朝奴役的明朝官员躲进了这天高皇帝远的深山里隐居,有的甚至干脆剃度出家,溜进僧人队伍,逃避清朝的迫害;更使太平兴国寺及以其为核心的仰山一带,增添了浓厚的文化氛围。李渠,是宜春水利史上的一项重大工程。位于江西省宜春市袁州区的一条古代城区河道-古渠,已有1200多年历史。世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国历史上伟大的科29、技著作,其特点是图文并茂,注重实际,重视实践。它对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。对农业方面的丰富经验进行了总结,全面反映了工艺技术的成就。李渠志天工开物骖鸾录农耕文化历史上洪江的农耕生活与修行并行/禅宗/寺院禅/生活禅/洪江生活禅-农禅制禅能否支撑洪江禅文化旅游发展?禅宗/寺院禅/生活禅(如今)香火不旺面临严重的同质化竞争没有核心竞争力(如今)禅宗衰落且难以复兴契合当代生活方式体验感更强,受众客群更广洪江很早便有将农耕生活与禅修结合的历史(唯一可能的突破口)禅宗寺院禅生活禅客群活动停留时间特点宗教人士文化学者香客文艺青年社会精英寻根、研究烧香拜佛、祈福还愿静30、心修心、体验生活特定人群以中老年客群为主停留时间短0.5天2天以上特定人群以中老年客群为主停留时间短不拘泥于宗教信仰客群较广停留时间长不详年龄层次中老年为主中老年为主全年龄段以生活禅为主题,有助于扩大客群范围,增加客群停留时间客群对比研究洪江禅文化打造方向差异化发展、率先提升禅文化层次打造符合当代生活的禅文化大禅战略以生活禅为核心客群定位:不拘泥于禅宗或寺院禅为主的宗教信仰人群以生活禅为主题 拓展客群受众范围“氡”成“硒”就温泉乡战略大禅战略以生活禅为核心路径1路径2从强弱两个极端层面寻求突破口,层层推进客群定位:江西、湖南周边市场珠三角长三角为主的大众客群中提取追求个性化定制类服务和高端私密31、化的人群客群定位:不拘泥于禅宗或寺院禅为主的宗教信仰人群以生活禅为主题 拓展客群受众范围客群定位:以生活禅为核心从江西、湖南周边市场 珠三角长三角客群提取追求个性化定制类服务和高端私密化的人群4产品如何打造安静 禅意 高端 小众 温泉秘境?现代中华温泉文化缺失中国温泉日本温泉欧美温泉逐渐演变成 欧美水疗SPA文化由以医学科学为基础、以德国水疗为代表的温泉水疗和传统温泉疗养文化逐步发展形成,同时又融入了现代时尚的休闲文化,关注温泉的疗效,重视温泉的健康疗养作用。渊源1326年 列日镇开发了饿第一个温泉疗养地,逐步发展为温泉疗养胜地。文艺复兴后,spa得到空前发展日本汤治文化是日本人对于温泉(汤)32、作用于人体疾患的治疗功效的信仰和沐浴方法的总和;同时也是一种融合世界各地先进温泉文化,不断创新和发展的温泉文化体系。渊源中国温泉文化的精髓是帝王养生中国温泉文化每一个篇章中都留有皇家的烙印渊源日本温泉旅游起源于朴素的形式,由最初的入浴抵御严寒,消除疲劳到治疗疾病,神圣信仰化,逐渐演变到巡礼和游山玩水,进一步发展到洗温泉兼有参拜神社,迎送宴会等多种内容的观光形式。温泉文化历史我们选取尺度与项目接近的日本温泉小镇案例进行研究总结一种生活方式有专门的景观文化、温泉礼仪、温泉服饰和温泉食品等小而精致,追求与自然的融合注重商业价值主要推广温泉产品城市气质的一部分将温泉与休闲养生,历史文化,自然风光结合起33、来中国温泉日本温泉欧美温泉功能复合、娱乐性强温泉会所的功能更加复合且种类繁多娱乐性较强法国温泉德国温泉温泉文化小众秘汤案例日本 黑川 温泉乡秘汤案例黑川温泉乡这个位处九州岛熊本县山区深处、被青山绿水环抱的温泉乡,向以宁静古朴见称,置身其中,穿上传统浴衣、踏着木屐在温泉街闲逛,真个不知人间世外!源泉的温度在80度以上,属于高温温泉,所以适合用作露天温泉,温泉乡所有旅馆都有情趣各异的露天温泉,如果使用“泡汤券”可以进入所有露天温泉中最喜欢的3家。此处温泉乡的最大魅力是露天温泉和保持完好的田园风光,与木屐独特的“呱嗒呱嗒”声非常相配。尝试穿上旅馆的木屐,在木屐的“呱嗒呱嗒”声中漫步也不啻是又一种乐趣34、。1 山区深处 氛围宁静古朴2 高温温泉 以露天温泉为特色秘汤案例黑川温泉乡田原川1 镇上统一管理,一张通票可去所有镇上的温泉2 山地为主,以日本农家风味和山村野趣见长每年约有100万人观光客造访的黑川温泉有一大特色,它是由一个镇统一管理的,买一张通票,所有的洞窟温泉、溪畔温泉、露天温泉等等都可以进去。这里有30多家旅馆,分散在一条山涧河沿,全部都有露天池,可以边看着风景边泡温泉。黑川温泉是沿着田原川修建起来的一个山区温泉街,2009年荣登米其林二星观光地的名单,因此人气渐旺。与汤布院温泉的相通之处是:绿色,这里也是浓荫密布。不过,这里因为是山地,因此不以开阔宽敞见长,而是以日本农家风味和山村35、野趣见长。秘汤案例黑川温泉乡秘汤案例黑川温泉乡黑川温泉特色:1 环境富有特色,有保持完好的田园风光,青山绿水环抱,向以宁静古朴见称。2黑川温泉并无购物街,温泉乡内的店铺都是零散地分布。游人置身其中,除没沾上过分的商业味外,更有一种寻宝感觉。3高温温泉,适合用作露天温泉,温泉乡所有旅馆都有情趣各异的露天温泉。既有半露天式、可若隐若现看到温泉街风景的岩户风吕,也有环境优雅的风之汤,以及由旅馆创办人一手一脚打凿而成的岩洞风吕黑川温泉开发规模:1 沿着田之原川建有28间各具特色的怀旧日式旅馆 依然弥漫浓浓自然气息及古意2均为小型旅馆,最大的一家约20-30间客房。全和式,一派古色古香,无大型温泉酒店。36、保持了基本的村落尺度感。小众秘汤案例日本 银山温泉秘汤案例银山温泉6世纪发现了位列日本三大银山的延泽银山的银矿,江户时代(1603-1867年)作为矿山城镇发展起来。混有细小浪花的乳白色泉水从内而外地温暖身体。此处有2处共同浴场“银汤”和“大汤”,也有免费的足浴。周边有纪念银山兴盛一时的国家指定史迹“银矿洞”,可绕洞一周参观。秘汤案例银山温泉270MPPP源泉抵达的私家车都只能停在村外停车后步行入内银山川秘汤案例银山温泉整个银山温泉共有12间温泉旅馆,分布于银山川流两侧,河以及街道总宽15m,河宽约6米,数十座桥将2侧街道连接起来。高低错落的建筑以及具有水平方向的桥和水使得整个空间充满层次感和37、立体感,与作为背景色的雪和山形成了一种浪漫的氛围。20世纪修建的三层和四层的木结构旅馆,在煤气灯下并列而立。银山温泉街不大,但是每栋温泉旅馆可都是有相当的历史,走在街道上,彷佛进入时光隧道,时间也在此冻结了。银山温泉水质属钠、钙-氯化物、硫酸盐温泉,对于慢性皮肤病、慢性妇科病、痔疮病、神经痛、慢性消化器官及消除疲劳有很大功效。到银山温泉选择一家旅馆入住,就可以感受到日本大正年代的古老气息。秘汤案例银山温泉銀山温泉特色:1 环境富有特色,川流两岸,群山包围,呈现出古色古香的传统温泉街景象。2旅馆建筑均传承了近百年的古老木造,保留有日本大正年代的历史风貌,故名“大正浪漫主义的追忆”。3知名电视连续38、剧“阿信”的故事发生地和拍摄地之一。銀山温泉开发规模:1 仅一出泉源,供给整个温泉街道。12个家温泉旅馆以及多处公共温泉。2银山温泉发现于镰仓时代的庆长年间,距今约500年。毁于洪荒后,如今的温泉乡建筑基本兴建于大正末期。3均为小型旅馆,最大的一家约20-30间客房。无大型温泉酒店。保持了基本的村落尺度感。打造小众秘汤总结1 以村落为基本尺度感塑造整体空间2与自然结合,古朴精致3以民宿、家庭式温泉旅馆为主,体验丰富4打造温泉与自然的生活方式银山温泉黑川温泉本项目温泉产品定位安静 禅意 高端小众秘汤手段以村落为基本尺度塑造空间与自然环境充分结合体验感丰富的温泉乡如何打造 生活禅 禅意大境?台湾法39、鼓山台湾佛教四大山头之一法鼓山崇尚与自然和谐相处,并在宗教建筑上体现与时代同步的理念。其庙宇一改宗教寺庙屋檐黄瓦的传统风格,在自然中追求信仰。浙江普陀山静心素斋量身定制“生活禅”高僧开释禅悟人生背依佛顶山,相望莲花洋,紧临法雨寺。周围风景名胜聚集,徒步便可游览法雨寺、慧济寺、佛顶山、千步沙等岛内众多景点。酒店独家定制禅修课程,设有禅房、抄经台,得禅智于吐纳之间,品佛道在行走之中。午后,静坐于观景阳台上,一卷经书,一杯香茗,一缕薰香,品味闲暇惬意的一刻;夜晚,驻休于此,清新海风徐徐而来,静拥莲花涛声 入眠,璀璨星空之下,身心已然完美融入自然。日本京都极具生活禅意的日本京都从第一座禅寺开始,禅宗佛40、教吸引了武士阶层,成为武士们简朴的象征,并且迅速渗入到日本生活中。它引发了茶道,对简朴的审美,强调极强的自制力。京都旅游仍然以寺院禅为主体禅寺又往往以庭院闻名,列入世界遗产的,也有天龙寺,“苔寺”西芳寺,枯山水名庭龙安寺。在此之外,禅寺名庭仍数不胜数。甚至一言日本园林尽在禅林,也绝不夸张。生活禅打造日本金泽铃木大拙的出生地金泽俗称小京都,有着与京都府京都市类似古老风貌的城镇。日本三大名园-兼六园坐落在此。中国文人墨客乐观入世天人合一(儒)艺术日本武士僧人悲观出世人佛合一(禅)宗教京都龙安寺枯山水苏州狮子林园林对象态度气氛中国历史上不存在专门的寺庙园林体系园林以儒道理论美学,用形不用其意日本以来41、源于佛教悲观主义的禅宗美学营造园林代表作即枯山水VS生活禅之内涵对比生活禅打造中国禅是一直存在于中国美学里,是一种圆融、若缺的审美,因为太熟悉且润物细无声,所以被人所忽视。日本禅因为陌生、追求极致,易于被人感知而影响心境,故而在文化复兴的当下受到追捧。大众对禅的第一印象普遍是日式禅味生活禅之环境营造对比中国阔而美人情味活/自然若缺/道德经苏州园林日本小而悲禁欲死/极致侘寂 wabisabi枯山水民族美学的体现生活禅打造能够发挥禅的价值的手段都可以利用1 不把眼光局限某一种具体的生活禅上不仅要继承和学习,更是追溯根本,探索进一步发展2 取长补短、并与适应洪江当地的地域环境去营造表象中国禅日本禅生42、活禅中国禅禅日本禅I 建筑层面上利用日本禅适度的抽象化II 使用中国禅融入日常的和谐感/借景洪江当地环境,增添和谐休闲氛围和谐抽象/纯粹借景结合中国人的审美哲学,以乐观的氛围将生活禅整体氛围环境营造分解生活禅的载体通过生活禅载体的案例去重塑生活禅的整体禅意意境空间环境(生活的氛围)事件活动(生活的仪式感)相关物件(生活的趣味)氛围仪式感趣味性拈花湾世界级禅意旅居度假目的地。集旅游度假、会议酒店、商业物业于一体的禅意特色文化旅游目的地,“禅只在生活之中”,致力“禅生活”,依托太湖山水,弘扬江南禅风,选址“拈花湾”,营建禅意生活社区,旨在以东方禅智慧,倡导绿色禅生活空间环境/事件活动/相关物件建筑43、庭园景观小品景观建筑空间环境营造案例无锡拈花湾建筑“禅屋”至简纯粹,可以选用山石、木材、茅草等原生自然材料为主,突出自然古朴,弱化人工修饰与人工技巧。庭园“禅院”园林空间从“画境”升华到“意境”。“青青翠竹,皆是法身,郁郁黄花,无非若般。”表现“空相”、“无相”的境界,透露“空寂”的情趣。景观“禅景”以“自然禅”为理念,构建禅意山水景观,景致的打造,强调和谐性与原真性,展现与自然的和谐,营造隽永深悠、纯粹自然的体验氛围。小品“禅品”禅品以意见长,做到“一品一意境”,能让游客驻足沉思、有所思有所悟,方为好的“禅品”。空间环境营造总结空间环境/事件活动/相关物件日式庭园的空间环境营造更能体现禅意通44、过建筑、庭院、景观、小品,营造了简单、朴素、自然、幽玄、静寂的生活氛围空间环境营造空间环境(生活的氛围)事件活动(生活的仪式感)相关物件(生活的趣味)氛围仪式感趣味性空间环境/事件活动/相关物件寺院禅(根源)生活禅源于寺院禅的生活方式,可以借鉴寺院禅的事件活动却不拘泥于寺院禅的流程,更为自主与片段化,修习内容也更为丰富,适应当代人的生活需求生活禅(发展)清晨:晨钟早课(诵经)禅行上午:过堂(早斋)上殿礼佛打坐念经下午:过堂(午斋)打坐念经农禅晚上:晚斋晚课(诵经)暮鼓晨钟禅行过堂修习农禅暮鼓严格的流程自主的片段借鉴发展个性化、多样化事件活动参照空间环境/事件活动/相关物件晨钟暮鼓晨钟、暮鼓、打45、板为禅修生活增加了仪式感片段一-暮鼓晨钟:佛寺中早晚报时的钟鼓。佛教规定:寺庙中晚上打鼓休息,早晨敲钟起床。是一天开始和结束的仪式。西安积香寺,钟楼上第一声钟敲响,依旧如昨夜那般悦耳。,钟歇鼓起。鼓声响起,寺里每天早晚皆敲钟鼓。夜先鼓后钟,晨先钟后鼓,各敲下,分作三阵。天台山慈恩寺晚课结束后,忽然一声鼓响穿透夜的岑寂。清脆的四声鼓引之后,密如马蹄、急似骤雨的鼓声如一张绵绵密密的巨网向四面八方延伸开去,仿佛千言万语叩问生命本质,使我的心潮随着鼓声掀起前后相逐的巨浪。事件活动案例晨钟暮鼓空间环境/事件活动/相关物件禅行八喻与禅行有深层关联,可以结合禅行八喻进行禅行流线设计片段二-禅行就是以步行的姿46、势来作禅修,可根据当时的环境而采用直线来回或环形来回的方式:直线来回是沿着一条长而直的道路,环形来回是沿着一个直径大的圆形道路从容步行,方法同直线道路禅修。登山喻种树喻流水喻推车喻寻物喻萤火喻月光喻划船喻禅行八喻:禅行基本的宗旨仍是即法无法,住而无住如能在禅法中直心直行,不被一切境界所转,那么必然在回脱心法之际悟入本性。禅行中的体悟亦可以八喻明之,即“登山喻”、“种树喻”、“流水喻”、“推车喻”、“寻物喻”、“萤火喻”、“月光喻”、“划船喻”,最终达到“光明之顶”、“光明之塔”。事件活动案例禅行禅行方式:以“一池三山“为核心的环状禅行线路,体会池、岛、苔、林的禅境与内涵京都西芳寺禅行西芳寺是世47、界文化遗产,属于池泉回游式,庭院采用“一池三山”格局(三山指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山)。禅行流程:抄经(净心)换鞋(仪式)禅行(凝练思绪)事件活动案例禅行杭州灵隐寺2016修学营-禅行体验丛林生活、亲历禅修实践、树立正信正见、参学入寺行仪”活动紧密围绕“禅修”,精心安排禅修、供佛、闻法、供灯、早晚功课等丰富的宗教生活形式天台山慈恩寺“古洞禅修”禅行由住持智渡法师带领,各常住僧人、义工、同修道友依次紧随其后,我们从大殿中庄严的走出去,沿山边的石阶一步步登上老殿去朝礼慈公上师金身舍利。整个经行的队伍,稳重缓慢,大家唱诵那摩本师释迦牟尼佛的圣号,绕佛塔和慈公老上师的金身舍利三圈。禅行方式:以一个精神48、核心为目的地的线状禅行之路事件活动案例禅行过堂饭的特色在于用餐礼节与仪式感片段三-过堂即佛门中的“吃饭”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制,早、午斋两次过堂,是将进食视为一种重要的修行方法,在僧团生活中占有重要的地位,是佛教思想和礼仪的统一。灵山精舍过堂饭福州千僧斋过堂事件活动案例过堂农禅片段四-农禅既是中国古代佛教禅宗寺院赖以生存和发展的经济基础,也是禅宗僧侣所必修的一个“觉悟”法门。禅宗僧侣融禅于农、以农悟道的生活习惯和修行方式,促进了农禅制度的形成与发展。长期开垦荒地和“一日不作一日不食”是农禅的最大特点。同时,具有一定规模的禅宗寺院的农业生产也对中国禅宗文化的发展产生了重要影响,并形成了49、“农禅并重”文化传统。慈恩寺菜园耕种,采集松花粉,用来制作禅茶道济禅修中心与当地茶农一起采茶制茶杭州法净禅寺按照佛教仪轨举行禅茶开摘前的洒净仪式,100多位僧人随后背起茶篓开始收获寺院种植的“法净禅茶”事件活动案例农禅灵隐寺2016“禅行天下”修学营片段五-修习寺院禅的传统修习项目主要是坐禅、诵经;生活禅的修习方式拓展了很多,更加自主与个性化。印度普那奥修国际静心中心坐禅太极射箭禅舞坐禅生活禅的修习方式在寺院禅传统坐禅的基础上进行了拓展,以适应当代人的生活方式事件活动案例丰富的修习方式道济禅修中心修习课程道济禅修推出了以禅修养生文化为主题的各项课程,包括禅修课程、初级养生辟谷课程、太极课程、茶50、道香修课程、冥想瑜伽课程、禅舞课程等,并针对高端人士提供各类订制课程。茶道禅舞瑜伽太极瑜伽坐禅事件活动案例丰富的修习方式禅行以步行的姿势来作禅修。以“禅行八喻”“为线索,可与禅行流线结合。农禅既是中国古代佛教禅宗寺院赖以生存和发展的经济基础,也是禅宗僧侣所必修的一个“觉悟”法门。过堂即佛门中的“吃饭”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制,早、午斋两次过堂,是将进食视为一种重要的修行方法。空间环境/事件活动/相关物件生活禅的事件活动强化了生活的仪式感,修习内容更为丰富和个性化,适应当代生活需求修习由寺院禅的传统修习项目坐禅、诵经拓展而来,坐禅、射箭、禅舞、禅乐、茶道、花道、太极、瑜伽、做操等都可以成51、为修习方式,内容丰富且更个性化。事件活动暮鼓晨钟佛寺中早晚报时的钟鼓。佛教规定:寺庙中晚上打鼓休息,早晨敲钟起床,是一天开始和结束的仪式。事件活动总结空间环境(生活的氛围)事件活动(生活的仪式感)相关物件(生活的趣味)氛围仪式感趣味性“禅饰”“禅名”“禅物”空间环境/事件活动/相关物件相关物件无印良品-贴近生活的禅意“空”无印良品作为“禅的美学”的代表,作品中富有禅意和禅趣,体现了禅思想的深刻含义【背景化】【去色】【去特效】【重整造型】相关物件空间环境/事件活动/相关物件禅即本质运动的事物,总有轨迹可循,而静止的事物,往往难以深究。所谓世事万变而真理不灭。这里的我们说的真理,是去除一切修饰的质52、朴的世界和人性,本质即禅。禅意美学禅追求纯粹的世界和人性,其“不立文字、教外别传、直指人心,见性成佛”的宗旨,说的是去伪存真,溯本求源。这本源是禅宗最根本的世界观和人生观,是一个“空”字。空不是空空如也,并非是无物,而是海纳百川的广阔胸襟,是直指人心的质朴世界,是一种普世价值,空即是美。崇尚自然本真 剔除事物繁冗的修饰清晰而直指本质 优雅而富于情感禅意相关物件的设置做到相关物件本项目生活禅产品定位大众生活禅手段空间环境事件活动禅意物件客群年龄层次多样向年轻化客群倾斜本项目生活禅产品定位大众生活禅本项目温泉产品定位安静 禅意 高端小众秘汤大禅小汤文化洪江第一阶段第二阶段终极目标温汤体验旅游明月山53、自然风光洪江文化旅游总体策划定位PART 1 概况|旅游原生态PART 2 资源|3大旅游板块PART 3 突破|2条路径PART 4 产品|分阶段引爆PART 1 规划|三大板块布局PART 2 安置|集镇升级PART 3 小泉|4大主题PART 4 大禅|2个板块PART 5 路径|旅游空间展示PART 6 总结|旅游联动发展概念规划设计规划篇1规划地块属性SITE12345_67_8_910_11面积/亩122.72195.6119.4190.7284.79/17.6940/99.78/7.5923.43/65用地性质商服商住商服商住住宅/商服教育/商住/设施商服可达性私密性耕地量拆迁量54、滨水属性地块围合周边环境地势坡度地块综合评价可达性及亲水环境好用地围合度高周边自然环境好拆迁量最大亲水环境好私密性及地处环境最佳可达性好沿街交通便利耕地量大沿水沿街界面好独立性及周边自然环境好1234567891011地块属性SITE12345_67_8_910_11地块综合评价可达性及亲水环境好用地围合度高周边自然环境好拆迁量最大亲水环境好私密性及地处环境最佳可达性好沿街交通便利耕地量大沿水沿街界面好用地本身及周边自然环境好居住休闲活动文化度假酒店养生会所特色民宿小镇街区绿色餐饮风情客栈沿街商业民俗体验服务配套科教农耕民俗123456789景点分布集镇功能区1324567891011121355、14154123456789101112131415景区停车场入口体验区游客中心禅意天街佛心广场彼岸三岛禅林客栈群金片茶精品酒店见心茶院禅行秘道禅塔(暮鼓晨钟)隐世静街农禅庄园小禅堂静虑堂禅乡秘境691432587山林温泉禅修酒店梯田温泉精品酒店酒吧街洪泉御所&游客中心乡村体验区仰山亭山谷温泉禅修酒店温泉小镇清心阁汤神居温泉水街温泉会馆汤神广场新月庵见心湖汤神广场水梯田入口体验区14151617111210131610111213141512394123456789洪江集镇政府公务敬老院卫生院学校体育场运动游园区居民社区组团1居民社区组团2居民社区组团3居民社区组团412度假物业区12345山56、禅居禅修会所群仰山禅居仰山水居山林庄园山林庄园山林居11123345671710568106771111功能分区示意图拆迁安置区文化教育区度假居住区“泉”养生区“禅”旅游区行政机构区“禅”主题“泉”主题度假物业政府学校安置区域度假物业度假物业度假物业指标表编号属性用地面积建筑面积占地面积建筑密度容积率0回迁用地10913640000218350.2001 0.3665 1商服用地8752940857.6340480.3890 0.4668 2商住用地13292838896.8324140.2438 0.2926 3商住用地8934431467.6262230.2935 0.3522 4商住用地57、12713222538.4187820.1477 0.1773 5安置用地5653541800188000.3325 0.7394 6安置用地11797871532760.2777 0.7387 7_8商服用地9324523317.2194310.2084 0.2501 9配套用地50651843.215360.3033 0.3639 10商服用地156254220.435170.2251 0.2701 11商服用地432909776.481470.1882 0.2258-道路用地60441-合计832067263432.61880090.2260 0.3166 属性分类占地面积建筑面积0地块58、1地块2地块3地块4地块5地块6地块7_8地块9地块10地块11地块旅游99423.2 119307.8040857.61977531467.63890.40023317.2000度假43138.8 51766.60019121.801864800004220.49776.4安置45447.0 92358.240000000041800871501843.200102345678910112安置安置用地选择指定安置用地政府及行政单位外迁外迁学校安置用地选择安置区选定居民安置区选定指定安置区163亩110亩公共安置区11.体育场9.学校6.卫生院7.敬老院5.镇政府2.洪江小镇10.运动游园4.59、公共停车场12.文化馆1.入口广场3.亲水步道8.竹林茶园公共安置区245798631101112公共安置区公共安置区医疗片区综合片区行政片区教育片区公共安置区公共安置区往宜春方向往洪江景区方向往仰山寺方向交通节点亲水流线人行流线基地出入口车行流线公共安置区参考意向风貌研究:杭州富阳文村美丽乡村建设特点:基地处于一片河湾地带,建筑沿水布局,水边打造一条公共步道;风貌:地域特色+现代手法,采用有地域性特点的材质(砖、石、木材),建筑形式更为简洁,体量感更强,大面的拼接较多公共安置区沿街居民安置区24653176.农贸市场4.有线电视2.邮政3.电信5.信用社7.沿街商业1.文化中心居民安置区交通60、节点车行流线人行流线组团出入口居民安置区134280-10060-10060-12060-801234组团套型面积区间居民安置区组团编号一层建筑面积建筑总面积层数户数14389140063-41202156655383-46335430148823-415645672140563-414714583安置住房44204安置店面58174042合计5002118625建筑面积占地面积功能分类1342居民安置区洪江镇居民安置区指标类别层数套数面积单位规划用地面积68332一层建筑面积15469总建筑面积50021其中安置区住宅3-4F42044204 其中60 3F14062.78 80 3F10461、79.24 100 4F11296.30 120 4F64115.26 安置区商业1F5817 容积率0.7320建筑密度22.63%地上停车位318个居民安置区A户型B户型C户型总图户型索引户型图户型图户型图居民安置区参考意向宜春传统民居特色:简洁的墙面,轻盈的屋顶,建筑体量感强;主要材料为青瓦、砖墙或抹灰墙,局部运用木构架禅意小镇风格:木构架为主,立面划分简洁居民安置区沿街3 小泉“泉”主题度假物业AB休闲客栈街D梯田度假物业区游客中心+精品酒店C酒吧街+精品酒店区温泉水街酒吧街休闲客栈街梯田度假物业区自然建筑温泉水街AABCD温泉水街A对景连接禅区沿着原有水系两旁设置街道结合现状水系,调62、整水面并新增一条水系连接禅区开阔水面4-6M 6-10M 3-6M(水系)街道街道对景温泉水街街区意向街道桥街道建筑建筑自然远景作为对景银山温泉水面树树建筑5m1.5m10m6.5m水面城崎温泉乡漫步街区,开启温泉小镇之旅脚下是潺潺的流水,山谷被翠绿的植被包裹节点-足汤、手汤、饮汤温泉街道-浪漫、精致、休闲、慢生活温泉水街AABCD休闲客栈街B打造以梯田水景为主题的景观,减少安置区对温泉旅游的影响。相对温泉水街,休闲客栈街的尺更大,密度更低。温泉客栈客栈延伸区域市政道路水系庭院安置区安置区打造以梯田水景为主题的景观,减少安置区对温泉旅游的影响。在梯田水景中延伸客栈的功能,如茶室,汤屋等。休闲客63、栈街街区以客栈为主。主要以中型客栈为主每个客栈拥有6-12间客房。客栈温泉客栈溪水梯田大堂大堂大堂大堂汤屋汤屋汤屋餐厅餐厅零售餐厅零售餐厅客栈6-8间客栈6-8间客栈6-8间客栈6-12间客栈6-12间山零售汤屋汤屋汤屋汤屋茶室汤屋溪水梯田这边的温泉客栈将一些汤屋或茶室等可以独立的功能延伸至了溪水梯田内部温泉水街AABCD酒吧街+精品酒店区C半围合山谷酒吧街区市政道路水系安置区安置区水系精品温泉酒店(原有水系)(新增水系)酒吧街区酒吧街区酒吧街区设置在安置区域相对集中的区域。洪江夜间旅游项目不仅提供给旅游人群也可服务于当地居民。新增水系隔绝精品温泉酒店与酒吧街区。两区块相对独立。并使得酒吧街区64、两面临水。休闲娱乐综合体包含功能有零售 餐饮 休闲娱乐(KTV等)生活配套(银行 洗衣 药房等)酒吧街休闲娱乐中心-洪江御所温泉水街AABCD梯田休闲度假区游客中心+精品酒店D梯田山谷半围合山谷691416123212345678910111213141516175814101315111717山林温泉禅修酒店梯田温泉精品酒店酒吧街娱乐综合体乡村体验区仰山亭山谷温泉禅修酒店山林庄园山林庄园山林居(度假居住)清心阁汤神居温泉水街温泉会馆汤神广场游客中心见心湖汤神广场水梯田入口体验区旅游核心区(泉区)23123度假物业区温泉水街酒吧街休闲客栈街游客中心娱乐综合体精品酒店精品酒店精品酒店梯田度假物业65、区精品酒店仰山国际禅修中心景区步行节点景区步行节点游览支线游览主动线图例:度假物业支线停车场市政道路PPP娱乐综合体休闲客栈街娱乐综合体与酒吧街设置在安置区的中间位置。不仅提供给游客,也方便当地居民的使用。旅游流线带来的人流同时也激发了安置区的乡村旅游体验。500M500M憩山居山谷温泉禅修酒店休闲客栈街温泉水街仰山国际禅修中心温泉小镇华木涟温泉中心温泉度假酒店以温泉度假酒店结合温泉中心为主的大型综合温泉综合体以3-12间客房的小型温泉客栈为主的客栈群。客栈自带温泉。华木涟温泉中心温泉度假酒店独栋别墅6-12间 中型客栈3-8间 小型客栈温泉会馆客栈规模分类憩山居山谷温泉禅修酒店温泉会馆休闲客66、栈街温泉水街山露天温泉溪水温泉林露天温泉山林溪田与洪江自然地貌资源与特色结合的温泉产品温泉产品分类温泉小镇运营方式一卡通vip凭入住卡可畅游多家温泉增加了温泉的使用率和度假旅宿的性价比让游客有更多样化的旅游体验每家旅宿均为游客提供特色化的浴衣为旅宿提供宣传的同时,为街区增添了温泉小镇的氛围标志性的温泉景观为游客留下深刻的映像,并对本案的文化有更深刻的理解温泉文化演艺活动拉动人气,带动项目活力4 大禅温泉小镇度假物业安置区域安置区域“禅”主题度假物业度假物业总平面主题分区释心禅悦心禅净心禅栖心禅栖心禅栖心禅栖心禅小禅堂禅塔佛心广场禅行之路释心禅/悦心禅/禅行/净心禅/栖心禅-入口体验区-游客中心67、入口体验区对景面向人流来向设置入口体验区人流来向释心禅/悦心禅/禅行/净心禅/栖心禅-禅意天街禅意天街对景街道现状水面在现状道路与水系之间设置较为热闹的商业主街道路完整连续的街巷界面:主要公共空间:街道、广场、庭院10m20m9m零售休闲文化展示零售餐饮丰富的商业入口空间风貌:精致唐风(偏日式)禅意天街释心禅/悦心禅/禅行/净心禅/栖心禅-彼岸三岛彼岸三岛现状水面拓展水面“一池三山”格局结合现状水面打造三个禅岛,形成区块内的精神中心彼岸三岛“一池三山“格局彼岸、神秘感、仪式感设置主题大店和事件活动契合场地特质源于:皇家园林发展“一池三山“格局源于皇家园林中表达对仙山彼岸的向往,后续在大型公园以68、及日本禅院中都有发展;发展中,山不再拘泥于真的堆山,许多由水中小岛代替;池也有以白沙等比喻模拟流水的样式。逐步成为日本禅院中的标志性景观与精神中心昆明湖、西湖、玄武湖等日本金阁寺、西芳寺等日本枯山水庭院释心禅/悦心禅/禅行/净心禅/栖心禅-禅林客栈禅林客栈景观面景观面景观面充分利用山水景观,在水面与山体之间设置组团式客栈群水墨茶花树影主题客栈群充分利用山、水、竹、林环境资源打造主题丰富,个性化的客栈产品悦心禅-禅林客栈山水竹林环境资源:主题:禅林客栈公共庭院的个性化塑造BDAC组团化的组织模式示意客栈A四间客房:240客栈B3-5间客房客栈四间客房:160客栈D6-8间客房客栈七间客房:27069、客栈C3-5间客房客栈双拼八间客房:310私家庭院客房公共空间内院释心禅/悦心禅/禅行/净心禅/栖心禅-精品酒店精品酒店半围合山谷对景景观面利用相对独立的私密山谷设置精品酒店,独占的山谷作为专属拓展区域(茶田等)精品酒店结合优越的山水资源,打造茶田景观,形成以宜春金片茶精品茶庄为主题的体验式精品酒店悦心禅-禅茶精品酒店民俗体验释心禅/悦心禅/禅行/净心禅/栖心禅-禅行之路以行走的方式体悟禅意利用山路、竹林、苔藓、小品、光影打造禅行之路沿途设置禅塔(意为光明之顶)、见心茶舍、暮鼓晨钟等提示景观禅行之路苔藓竹林禅意小品木阶禅塔(光明之顶)暮鼓晨钟(起始仪式)见心茶院(中途休憩)禅行节点禅意景观禅行70、之路禅塔:禅行之路-“光明之顶“释心禅/悦心禅/禅行/净心禅/栖心禅-隐世静街隐世静街街道禅行秘道水田景观禅行秘道沿山脚设置街道,充分与环境融合,同时便于与一号地块形成完整的游览环路体验型商业及休闲娱乐业态为主依托年坑静谧的氛围结合民俗手工艺作坊,在学习制作过程中体会禅意游客参与性更强,设计的停留时间更长净心禅-隐世静街禅乡气味图书馆红酒吧居酒屋陶吧土纸作坊夏布作坊木雕作坊鲜花铺子隐世静街拙朴风貌村落氛围/生活氛围特点:片段化的建筑界面,点缀在景观中,具有较强的景观引导氛围,完成外部氛围到景区氛围的过渡。景点式商业,较为安静优美,主要公共空间为自然景点、庭院。景观围墙半围合体验商业片段化的街巷71、界面:9m12m7m围墙半围合轻餐饮.休闲作坊释心禅/悦心禅/禅行/净心禅/栖心禅-禅修庄园禅修庄园禅田结合现状农田资源,打造以农禅体验为主的禅修庄园规划道路对景小禅堂年坑泊公众禅修庄园结合年坑现状农田打造农作与禅修结合的农禅庄园同时提供多样的禅修课程净心禅-生活禅修习庄园瑜伽课程太极课程禅舞课程茶道课程禅农课程禅修庄园小禅堂半围合山谷年坑泊释心禅/悦心禅/禅行/净心禅/栖心禅-会所禅修会所沿地形及现状水系设置三个拥有独立个性的会所组团,拥有共用的公共配套区,灵活度高现状水渠开阔景观半围合山谷规划街道公共配套区会所组团会所组团会所组团ABC针对企业、团体:企业会所、俱乐部、团体度假产品结合山谷72、纵深打造相对私密的团体度假居住产品栖心禅-禅修部落(会所综合体)企业、团体会所释心禅/悦心禅/禅行/净心禅/栖心禅-私人禅寮-私人庄园私人禅寮私人庄园沿山谷纵深设置私人度假物业,前区为私人禅寮区,后区为私人庄园区,更为私密,户型更大规划道路私人禅寮区私人庄园区私人禅寮区私人庄园区特色私人禅寮区半围合山谷半围合山谷半围合山谷开阔景观对景ABCAB私人禅修度假产品结合山谷纵深打造不同私密层级的私人度假居住产品栖心禅-山禅居(禅寮、私人庄园)私人庄园禅寮禅乡秘境景点旅游核心区1234567891011121314151617景区停车场入口体验区游客中心禅意天街佛心广场彼岸三岛禅林客栈群金片茶精品酒店73、见心茶院禅行秘道禅塔(暮鼓晨钟)隐世静街农禅庄园小禅堂禅修会所山禅居(度假居住)静虑堂(禅区)1324567891011121513141617471616PPP人行出入口通往温泉区通往温泉区度假停驻区度假停驻区度假停驻区人行出入口人行出入口人行出入口行禅节点景区步行节点景区步行节点游览支线行禅动线游览主动线图例:游览动线设计5 路径旅游核心环路入口体验禅意天街禅林客栈隐世静街精品酒店禅行之路温泉水街禅竂旅游核心区彼岸三岛酒吧街温泉客栈禅农庄园禅修会所尾声游客中心密林,小道,曲折蜿蜒;蓦然抬首,屋舍俨然,隐约初现峰回路转,豁然开朗,游客中心完整出现在树木掩映中厅中稍坐,开门见山,山中有塔,心向74、往之行至水岸,水中有岛,树木葱茏,屋舍精巧,寻路往之舟行彼岸,系舟上岛,遍地青苔,柔和而平静离岛上岸,柴扉初开,山气缭绕,眼前是一片精致的客栈远山、茶田、拙朴小屋置身自然的私密享受入夜时分,灯火渐亮,山谷里街道上少了白天的喧闹,只能听见潺潺的流水声满池湖水波澜不惊,碧绿如玉,澄明如镜。池水中的世界,天色映照,山峦起伏,树木参差框景山谷,梯田,人家林中深处,一池跌水一亭楼,池畔一憩,涤紧尘埃一茶一室 一个不受外界干扰的寂静空间温泉街夜间的繁华与喧闹行禅秘道,空灵纯净山间禅塔,钟声悠扬,正是暮鼓晨钟之处信步游庭,移步异景一片禅田一湾静水彼此共有的清净禅院竟是来时路6 总结编号属性用地面积建筑面积占75、地面积建筑密度容积率0回迁用地10913640000218350.2001 0.3665 1商服用地8752940857.6340480.3890 0.4668 2商住用地13292838896.8324140.2438 0.2926 3商住用地8934431467.6262230.2935 0.3522 4商住用地12713222538.4187820.1477 0.1773 5安置用地5653541800188000.3325 0.7394 6安置用地11797871532760.2777 0.7387 7_8商服用地9324523317.2194310.2084 0.2501 9配套用地76、50651843.215360.3033 0.3639 10商服用地156254220.435170.2251 0.2701 11商服用地432909776.481470.1882 0.2258-道路用地60441-合计832067263432.61880090.2260 0.3166 123456789景点分布集镇功能区1324567891011121314154123456789101112131415景区停车场入口体验区游客中心禅意天街佛心广场彼岸三岛禅林客栈群金片茶精品酒店见心茶院禅行秘道禅塔(暮鼓晨钟)隐世静街农禅庄园小禅堂静虑堂禅乡秘境691432587山林温泉禅修酒店梯田温泉精品77、酒店酒吧街洪泉御所&游客中心乡村体验区仰山亭山谷温泉禅修酒店温泉小镇清心阁汤神居温泉水街温泉会馆汤神广场新月庵见心湖汤神广场水梯田入口体验区14151617111210131610111213141512394123456789洪江集镇政府公务敬老院卫生院学校体育场运动游园区居民社区组团1居民社区组团2居民社区组团3居民社区组团412度假物业区12345山禅居禅修会所群仰山禅居仰山水居山林庄园山林庄园山林居11123345671710568106771111功能分区示意图大禅小泉度假物业政府学校安置区域度假物业度假物业度假物业仰山国际禅修中心度假物业度假物业拆迁安置区文化教育区度假居住区温泉养78、生区禅意旅游区行政机构区禅修旅游区土地利用规划图01210113456789原用地性质分布方案用地性质分布01210113456789商业服务业设施服用地教育科研用地居住用地(安置)行政办公用地(安置)公用设施用地居住用地整体交通概述未来可封闭管理区域旅游板块度假板块安置板块旅游人群流线度假人群流线山林居度假人群流线集镇区居民人群流线电瓶车线路电瓶车转换中心or 电瓶车人行出入口or 电瓶车人行出入口or 电瓶车人行出入口PPPPP度假停驻区度假停驻区度假停驻区行禅节点景区步行节点景区步行节点游览支线行禅动线游览主动线图例:精品酒店精品酒店精品酒店精品酒店PPP度假停驻区度假物业支线停车场市政79、道路仰山禅寺仰山国际禅修中心安置区安置区度假停驻区度假停驻区政府安置区学校宜春整体交通概述洪泉御所人行出入口游客中心主要道路剖面图市政道路:道路红线12M无目的性动线主街停车场游客中心250M有目的性动线温泉水街有目的性动线酒吧街 及 洪泉御所有目的性动线休闲客栈街深度洄游动线禅意天街/山路无目的性动线附街游客中心动线梳理“泉”主题电瓶车线路电瓶车转换中心电瓶车节点隐世静街电瓶车道设置在商业外围区域,利用后勤通道。不走商业主街。汤神居汤神广场游客中心&洪泉御所酒吧街溪水梯田游客中心电瓶车道设置在商业外围区域,利用后勤通道。不走商业主街。利用客栈沿街道路。紧密联系客栈区。交通分析 电瓶车车道利用80、客栈沿街道路。紧密联系客栈区。禅意天街静虑堂“禅”主题小禅堂交通分析 自行车车道禅塔暮鼓晨钟仰山亭休闲景观线路自行车车道沿着溪水设置山地越野线路自行车车道沿着原有道路设置山路休闲景观线路沿着原有道路新增自行车车道环线全长 4.7Km设置可供游客使用的自行车租赁的单车驿站。自行车专用道设置。水系规划两段水系改道新增大面积水面新增水梯田景观新增水系新增大面积水面原有水系新增水系新增大面积水面景点分布清心阁见心阁新月庵温泉会馆溪水梯田汤神居仰山洞府仰山亭仰山山庄泉饮会所一级景点二级景点静虑堂小禅堂禅修庄园精舍山房年坑泊禅塔佛心广场卧峡阁释意轩一味一江湖 茶院彼岸三岛洪泉御所游客中心景观分析重要公共建81、筑主要开放空间景观视线水系外围山脉新月庵溪水梯田小禅堂佛心广场规划形成以水系为景观轴线的整体空间格局,并在此轴线上设置多处开敞空间及重要公共建筑,以此为景观视线的焦点,构筑景观视线。结合现状山脉条件,以山形为自然屏障,分割不同功能区的同时,也将自然风光渗透入基地内部。仰山亭彼岸三岛禅塔温泉会馆洪泉御所静区人流密集区小镇与自然环境结合,小镇肌理以小尺度营造,保持了基本的村落感。建筑风貌也以传统古朴的意向打造。小镇整体给人以安静,禅意,小众的的氛围感。根据业态的分布呈现出相对的静区与人流密集的区域。“禅”主题“泉”主题动静分区零售餐饮娱乐客栈文化节点服务设施业态分析 业态分布总图业态分析 泉主题业82、态分布分析零售餐饮娱乐客栈文化节点服务设施温泉水街设置于滨水沿岸,满足其环境要求,沿街设置零售,与结合客栈的餐饮。并设置少量休闲业态。休闲客栈街建筑分布较自由。设置面积段较大的零售与餐饮。客栈与餐饮结合。并与溪水梯田结合设置局部娱乐业态。酒吧街设置休闲娱乐为主,有简单的餐饮与零售业态,形成晚间活动的重要节点。温泉水街的尾端设置温泉会馆,较温泉水街的客栈更大。功能更为齐全。零售餐饮娱乐客栈文化节点服务设施1234123456山 露天温泉室内温泉溪 露天温泉溪 半露天温泉林 露天温泉田 露天温泉1135622与自然环境结合的温泉产品12345体验丰富温泉产品132手汤足汤饮汤山石风吕山泉风吕12383、45455245温泉产品尺度3-8间 小型客栈温泉会馆6-12间 中型客栈独栋别墅12344311133“泉”主题小众秘汤的营造手法业态分析 禅主题业态分布分析零售餐饮娱乐客栈文化节点服务设施入口形成主要为特色零售为主的通道。并有少量的轻餐饮与娱乐,引导人流通过。与商业街一水之隔,相对更加安静。主要以客栈为主。沿水岸可设置少量零售与餐饮。彼岸三岛。背街,四周被水环境环绕充分利用环境优势,打造更丰富的驳岸景观。业态主要为文化体验等。精品酒店设置于滨水沿岸,并被山谷包围。满足其环境要求,同时提升地块档次。禅意天街主要以零售与餐饮为主。农禅庄园文化体验为主。庄园体验业态中也包含客栈与娱乐部分。零售餐84、饮娱乐客栈文化节点服务设施“禅”主题生活禅的载体阐述316891245茶道斋饭 明月斋宴过堂 蓬莱阁禅乐 水乐堂休闲禅苑修行 禅林客栈茶道 见心茶馆禅行暮鼓晨钟精舍山房123456789107121011141311121314茶道 见心茶院斋饭 食养山房修行 诵经 小禅堂坐禅 农禅 禅修庄园生活禅的载体事件活动生活禅的载体空间环境123456禅名 入口门楼禅物 夏布生活馆禅物 漆器生活馆禅物 根雕生活馆禅物 生活馆禅茶生活禅的载体禅意物件349123456789街道禅院 彼岸三岛禅景 彼岸三岛禅屋 彼岸三岛禅庭禅品 路径小品街道禅景 年坑泊 禅意山水禅庭256266145378655696零85、售餐饮娱乐客栈文化节点服务设施清心阁见心阁新明馆(餐饮)新月庵汤神居泉饮会所仰山山庄洪泉御所(娱乐)彼岸三岛/蓬莱阁彼岸三岛/瀛洲堂彼岸三岛/方丈亭小禅堂禅修庄园精舍山房憩田居(客栈)释意轩(零售)生活馆(零售)乐坊(娱乐)明月宴(餐饮)温泉会馆(客栈)溪野裕(餐饮)溪之居酒屋(娱乐)溪水人家(餐饮)见心茶院(餐饮)食养山房(餐饮)生活馆(零售)亲子游艺馆(娱乐)旅游板块 自持物业2137,84零售餐饮娱乐客栈文化节点服务设施文化节点都为自持物业,并有部分零售,餐饮,娱乐,客栈等自持物业面积为34538.4约占旅游总建筑面积的29%旅游板块 自持物业自持物业地块1地块2地块3地块4地块7,8合86、计零售3723.63723.6餐饮717.61629.61153.21587.65088娱乐2080.81066.84465.27612.8客栈311411824296文化节点4411.23266.429161182922.812698.4服务设施1119.61119.6总计10933.2489682503889.2657034538.4景区日平均客流量C平均=34.8万X(12/3)/400+46.5万X(12/3)/1000=5340人次/日按照不同情况下平均每个游客占有的理论游览面积和景区能够提供的游览面积估算日平均游客承载量,公式:C=A D/aC:日环境容量,单位:人次;a:每位游客87、占有面积,平时建设区400/人,山林区1000/人A:可游览面积,建设区34.8万,山林区46.5万D:周 转 率(景点 开放 时 间游 览景 点 所 需 时 间),12/3=4计算规则山林区:46.5万建设区:34.8万旅游板块 停车指标景区客流高峰为平时客流量4倍C高峰=5340人次/日*4=21360人次/日客群规模计算停车分析02#地块预估停车:70辆01#地块预估停车:40辆03#地块预估停车:60辆07#+08#地块预估停车:440辆04#地块预估停车:60辆日常停车需求=平均客流/停车系数=5340/5*=1068 辆(*:按照小车每车5人计算)40辆370辆360辆40辆30辆88、规划停车数量:1070 辆01#地块预估停车:400辆60辆60辆70辆2137,84两大型停车场。供来此度假的短期旅游人群使用。分散在各个地块的小型停车场供持有旅游区内物业长期所有权的人群使用。旅游板块 停车指标度假板块的停车指标在度假板块内解决。不占用旅游板块的停车位。景区客流高峰期开辟新的停车区域增加停车位,缓解客流高峰期停车位“一位难求”的情况。指标表旅游板块分类数量单位配比旅游总建筑面积119367.6旅游总占地面积347952其中零售28177.223.6%餐饮20331.617.0%娱乐16366.813.7%客栈32854.827.6%文化节点12698.410.6%服务设施889、938.87.5%建筑层数13建筑占地面积99473建筑密度28.59%容积率0.343 机动车停车位1030辆零售餐饮娱乐客栈文化节点服务设施旅游板块指标指标表度假板块分类数量单位配比度假总建筑面积51766.8度假总占地面积248039.0 其中零售1035.32%餐饮2588.45.0%度假物业46590.190%服务设施15533%建筑层数13建筑占地面积43139建筑密度17.39%容积率0.2087 零售餐饮娱乐度假物业文化节点服务设施度假板块指标指标表安置板块分类数量单位配比安置总建筑面积90021安置总占地面积38632.0 公共安置镇政府1000011.32%派出所、交警1090、001.13%司法所8000.91%国税、地税5000.57%卫生院、敬老院1000011.32%中心小学、洪江中学1200013.59%运动游园10001.13%公共停车场25002.83%其他47005.32%居民安置安置住房4420443.53%安置店面581711.18%其中信用社3000.34%文化中心6000.68%电信、邮政4000.45%有线电视2000.23%农贸市场5000.57%建筑层数14建筑密度36.01%容积率0.6998 机动车停车位578辆其中公共安置区260辆居民安置区318辆安置板块指标开发次序建议1一期开发二期开发三期开发安置板块安置板块与旅游度假板块为两91、条独立的开发线2223333333旅游线路旅游核心区主要出口主要出口主要出口释心禅悦心禅温泉水街客栈街酒吧街净心禅栖心禅小环线设置一条禅泉小镇内部环线,完善大禅小泉的旅游格局。属性:一日游流线旅游线路中环线设置一条参禅的禅行之路,实现项目、国际禅修中心与仰山禅寺联动发展,沿途设置仰山禅茶采茶品茶等项目。强化禅文化的整体气质。属性:二日游流线仰山禅寺禅泉小镇仰山国际禅修中心禅行之路旅游线路温汤镇古庙村明月山景区东大门南惹塘家山村洪江镇仰山栖隐禅寺To 宜春明月山5A景区南庙乡大环线实现明月山景区、温汤镇、洪江镇旅游联动属性:多日游流线旅游线路禅博园仰山栖隐禅寺化成寺禅宗寺院禅禅文化洪江镇生活禅大禅线实现宜春地区禅旅游板块的联动发展属性:多日游流线
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