1、文殊坊历史街区保护中建筑要素的类型学研究摘要：本文对建筑类型学进行了人致的概述，并在历史文化街区的城市设计中引入建 筑类型学的理论和思路，对成都文殊坊街区进行分析研究，尝试一种关于传统风貌保护和更 新的概念和方法。关键词：文殊坊；历史街区；类型学；形制随着20世纪60年代类型学在建筑界的引入与多年來的激烈讨论，如今，类型学己经成 为城市建筑的基本思想和理论。类型学可以被简单地定义为按照相同的形式结构对具有特性 化的一组対象所描绘的理论。山于选择“原型”的來源角度不同，概括起來，当代建筑类型学 主耍市两部分组成：从历史屮寻找“原型”的新理性主义的建筑类型络 从地区屮寻找“原 型”的新地域主义的建2、筑类型学。川西平原的穿斗木结构建筑作为一种历史的、地域的建筑 类型，具冇很强的分析研究价值。1类型学主张我们从形制、布局、风格、尺度几个方面探讨建筑与城市，它从社会文化、 历史传统的角度出发，辩证的解决了传统与现代、变与不变的关系，主张通过具彖抽象 具象的步骤对建筑城市进行剖析，找到在潜移默化在人与坏境互相犁造而成并融于建筑 之中的内在规律，最终还原于现实场地。2文殊院坐落在成都市的西北角，是现存市区中心保存最完整的一座佛教寺院。其历史悠 久，始建年代说法不一，其一说创建于隋炀帝杨广人业年间。郸江和检江白唐朝末期改道以 來，二江环保的城市格局一直维持至今，水运的便利和经济，带來了沿河一带商业的3、兴旺发 达，文殊院片区明代就已经形成了珠宝生产及交易市场。在庙会和宗教传统文化的影响下, 文殊坊形成以宗教及和关产业、金银珠宝、饮食为主的商业街区，但随着春熙路的兴起和繁 荣，其渐渐失去重要的商业价值，而街区本身的建筑研究价值在时间的洗练下却愈加珍贵。一、街区结构与肌理空间形体分析是城市设计最基本的分析方法，即対物质形态空间作形式和组织关系的分 析。罗杰特兰西克在其1986年出版的寻找失落的空间一书中，提出了图底关系理论是 物质形体分析的主要理论工具。图底分析是空间形体分析的基础，是建筑与空间在平而 上的虚实体现，通过建立空间秩序來明确片区的城市空间结构。3从而可以清晰地看出城 市空间的肌理（4、建筑体量关系、组成方式、街道空间结构特征和城市空间密度）。道路是决定城市格局的主要因素乙一，通过分析，从平面图中我们可以看出，文殊坊道 路格局呈“井”字型道路路网布局，在城市主要道路人民屮路、文武路、草市街和人安西路的 围合内，街巷把片区划分为大小不等的地块，形成-种“合理密度”，这种路网格局方便地处 理了新城区与IU城区道路的衔接关系，冇利于保护文殊坊的完整格局，为保护这个片区的相 对独立性和完整性创造了有利条件。传统街区中院落与街巷互相依存，其紧密的关系使街巷与院落建筑共同构成了城市丰富 紧凑的肌理效果，当这种城市肌理作为城市特色街巷空间时，街巷肌理也是体现街巷空间特 征的标识之一。4文姝5、院片区自明清以来均属于商业居住混合功能的街巷，传统院落集中， 院落格局保存清晰，整体呈现“I耐的特征，在单体建筑上符合“外封闭、内开敞”的空间结构。 这一地段的建筑排布紧密度很高，空地和活动场地分布较少，形态规整，尺度较为统一，呈 现出典型的传统院落形态特征。主要院落正血朝向街巷，直接反映出街巷关系和空间节奏, 在这种街巷关系中，和其他传统街镇一样，街道不仅是人们H常出行的交通空间，也是人们 相互交流的公共空间。二、建筑的平面布局通过对头福街，白云寺街、五岳宫街建筑图底关系的呈现，我们可以发现：文殊坊街区 建筑平面多为合院，整体空间格局通过庭院组织，其屮以平行二合院、三合院、四合院居多。 真正6、营造出了一种“走大街，穿小巷，跨门道，进院落，上堂屋，入居聚的空间体验。院落的组织无一定的规律和轴线，一般根据建筑物本身的体量和所处的位置以及交通来 确定。主入口设置在侧面或者背面，沿街布置商铺。“院是小国民居小的一个空间单位，是由房屋和院墙围合成的牛活区域，寄托了小国人 对于家的希冀以及外封闭内开敞的生活空间的需求。从西南地区现存典型的合院建筑來看，大致分为两类,一类是蜀地周边地区的合院建筑, 特点是正房居屮布置，划分出在空间尺度、功能上都有区别的前后两院，前院在宽敞的主天 井两侧，形成静谧安适的环境，示院则布置厨房、T生间、储藏室等家务用房，使内外主次 动静得以明确的区分。另一类则是滇西滇中地区的合院建筑，以“一颗印三坊一照壁”为代 表。文殊坊的建筑院落属于上述第一种形式，但因为要结合商业,受限于院落商业的现实分 割且保证每个空间具有良好的可视性、可达性，因此将空间设计的较为自市，轴线的