伊东丰雄建筑思想分析(3页).doc
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编号:433895
2022-07-07
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1、伊东丰雄建筑思想分析浅谈伊东丰雄的建筑思想某晚,伊东丰雄私宅“银色小屋”,伊东丰雄与西泽立卫止在喝酒聊天,突然伊东一下 捏扁了手上的铝合金啤酒罐,举着对西泽说:“建筑应该是这样一种状态”,西泽吓了一 跳,桌上还摆着威丄忌、日本清酒的酒杯,西泽举起威士忌酒杯问伊东:“这个不行 吗? ”伊东摇头,西泽乂举起日木清酒酒杯,伊东还是摇头,晃着手屮捏的变了形了的啤 酒罐。西泽好像一下醒悟过来一样理解了伊东建筑的本质。二、伊东丰雄的思想背景建筑师是时代的产物,代表着时代的精神,全面理解建筑师所生活的时代才能理解建筑 师的建筑思想。在屮国,对人多数家庭来讲,住宅是一项重要用品,是一个需要经过慎重考虑的决定,2、 一处身体以及心灵的归宿。但是在日木却不同,由于火山季风和海岛的特殊风土,设计出 持久坚固而结实的建筑的理念从來就不存在。対于日木人來说,住宅仅仅是一处就寝的空 间,一处临时避难的场所,尤其在东京这样一个消费至上的城市中,人们生活方式的变化 更为明显,而建筑变得迅速不介时宜,无法适应现代城市,建筑早已沦为快速城市代谢 物,因此伊东丰雄决定为建筑找到新的命运。伊东丰雄曾说过:“我认为我的建筑没有必要存在100年或者更长时间,在我设计某个 项H时,我只关心它在该时期或其后20年作何用。极冇可能,随着建筑材料以及建筑技 术的进一步的更新发展或者是经济及社会条件的变化,在其竣工Z后,就根本没有人再需 3、要它了”。三、三个作品看伊东丰雄的建筑思想1)银色小屋一建筑的临时性这是伊东丰雄早期的代表作在这一时期,他是多以形式的轻盈、建筑的短暂性來 获取流动感和漂浮性的意向。小屋处在东京郊区的林间,人量使川了玻璃、铝合金和钢结 构制作的格子屏障。这些透明和半透明的材质使建筑具冇一定的开放性,小屋看上去更象 是私人聚会场所或是周末用的临时度假屋和工作室,不象是定居的场所。建筑是由7个大小不同的带有拱顶的独立房子组合在一起的,这些房子各有功能,包括 一个由混凝土柱子围成的庭院。粗壮的混凝土柱子与轻快的钢结构拱顶形成了鲜明的对 比。菱形钢结构是丁厂预制好的,用螺钉固定在相应的点上。建造方式向人们表门了建筑 4、的临时性,小屋口J以被快速的建造,同样也可以快速的消失。这样,环境得到了最好的保 护。拱形的顶棚可以开闭,让空气和光线口由的进入。即使在关闭的状态下,透明和半透 明的材料仍然不能阻挡阳光。光线毫无遮拦的进入建筑的身体,在室内随着时间的推移而 变化。一切都安排的自然,不经意间完成了功能和空间的转换。在东京这样高度发达的城市,只需要20年,人部分建筑会被拆毁重新建造一次。永久 的纪念碑式的建筑变得越来越没有立足Z地,伊东丰雄的临时建筑观既是对社会现状的巧 妙回应,同时又通过设计本身折射出信息社会和全球化给建筑带来的巨大变革。2)托雷维耶哈休闲公园一造型的轻盈感,空间的流动性托雷维耶哈位于西班牙南部5、,面朝地中海,全年有晴朗的蓝天和温暖的日照,贴近海岸 线有两个湖。这个位于两个湖Z间的休闲公园,是整顿该地区过渡旅游开发所致环境的工 程之一。由于项LI位于海边,而且功能是休闲设施,再加上西班牙人的浪漫性格,因此这 件作品更加贴切的表达了伊东丰雄关于轻盈和流动的建筑观。伊东丰雄在这里依照沙滩的走势设计了三个贝壳状的螺旋形休闲场地,建筑造型采用贝 塞尔曲线來确定。螺旋状的主结构把传统的梁和柱结合在一起,主结构Z间是密布的木棣 条,这样的结构系统被直接暴露,同时起到了表皮的作用。漫步在公园里,你其至会忽略 建筑的存在,因为它与地形和坏境结合得如此之巧妙。行走于建筑中,你还会感觉不到室 内室外的空间6、变化。流畅的造型,打破传统梁柱体系的结构模糊了室内外的界限。建筑的 主骨架是直径60 mm的钢筋,间隔5 m左右的钢筋由截面尺寸为180 mmX90 mm的木制楝 条联系,优秀的结构和构造设计使人们在建筑中获得了轻盈的感觉。建筑的高宽比相对固 定,最宽处人约有10多米,凶此“贝壳”线性变化的椭圆形截而保证了空间的流畅。伊东丰雄的方案是以一种谦卑的姿态与周围的自然环境融合在一起的,他创造了一种全 新的休闲场所,这是全新的人与人海、阳光、沙滩等自然物亲近的方式。看上去尽量少的 设计,冃的是摒弃传统建筑的体量感和笨拙感带來的不协调,使建筑更加轻盈,似乎町以 随海浪和海风H由摇摆。而这样的轻盈感也使造7、型和空间具有了与生俱来的流动性。3)仙台媒体中心一敏锐的社会性仙台媒体中心是给伊东丰雄带来国际声誉的一栋建筑,他曾因此获得年度世界建筑东亚 区最佳建筑奖和威尼斯建筑双年展金狮奖等。这里用“敏锐的社会性”作为总结,不是否 定作品对其他思想如“临时性”、“轻盈感”和“流动性”的表达,而是认为“社会性” 是其他所有思想的根基。设计中伊东丰雄没有采用传统的板、梁、柱结构,而是采用一种变形的“多米诺”结构 体系。三种简单元索组成了仙台媒体中心:6块止方形的楼板,13根树形的管子和4片分 隔内外的表皮。方形无梁的楼板是信息和活动的载体,无柱的流动空间为信息交流和活动 方式的变化带来了无穷的适应性,垂直贯通8、的管子汇聚了垂直运动、各种能量(光、空 气、水、声音)和信息的流通,透明的表皮対外界有着敏锐的感受力。在东京这样一个典型的资木主义都市,城市在片断化,建筑形式的视觉连续性已不能把 握,象流动的漩涡一样。原冇建筑变得迅速不合时宜,无法灵活适应现代城市的“不可 测”以及人的生活方式的“不可测”。伊东丰雄对社会现状有着深刻的洞察力,这种内在 的感知被物化到了仙台媒体中心的建筑设计中。四、总结其实,建筑和其他的艺术作品一样,一旦脱离了与时代的联系,无论多么伟人的创造, 都会显得毫无价值,也就是说,建筑作胡的价值是从其社会性屮得到的。伊东丰雄看似独 立的建筑思想,其实有着共同的文化背景。与20世纪初的大师们一样,优秀的建筑师总 能代表其所处的时代,无论是临时性、建筑与社会的协调还是轻盈与流动,都是建筑师在 特定时代中不断思考的结果。20世纪70年代至今是口本飞速发展的一段时光,伊东丰雄 以其扎实的建筑理论和实践功底,敏锐的社会洞察力,创造了一个个既能反映时代特征, 又能引导社会生活的优秀建筑。