1、古代建筑知识中国古代建筑屋顶千变万化，瑰丽多姿。它不仅为中国古建筑在美观上增加了不少神韵，而且对建筑物的风格也起着十分重要的作用。在封建社会中，对于屋顶的形制及其装饰都有许多等级化的规定。屋顶的形式、高度，脊饰的形象、尺寸、数目、颜色均须根据建筑的等级而定，不得超越。作为古代建筑造型中最主要的部分，屋顶一般均呈曲线，由不同形式的梁架结构组成。重要的建筑都以斗拱挑出檐口，在屋檐转角处形成翼角起翘。屋顶有五种基本形式,即悬山顶、硬山顶、庑殿顶、歇山顶、攒尖顶。并根据其本身的造型性格，分别用于不同的场合。如庑殿顶格调恢宏，用于高级建筑中轴线上的主要殿堂和门屋；歇山顶性格华丽活泼，一般用于配殿；攒尖顶2、多用于亭、塔；悬山；硬山顶则多用于住宅。我国古建筑屋顶样式丰富，变化多端，但总离不开几种“基本顶”，包括：硬山式、悬山式、歇山式、卷棚式、攒尖式、庑殿式等；还有一些比较特殊的“特殊顶”，常见的有：十字脊屋顶、盔顶、盝顶、万字顶、扇面顶等；其实大部分顶是由基本顶或特殊顶派生过来的。“派生顶”其基本的派生方法就是不同的顶的进行不同的组合。（一）、基本顶1、硬山式宋营造法式中没有记载，宋代建筑遗物中也未见，基本可以推想出现在宋代以后。明清时期硬山式广泛应用。硬山式屋顶有一条正脊和四条垂脊，屋顶在山墙墙头处与山墙齐平，没有伸出部分，简单朴素，同时等级最低，在皇家建筑和一些大型寺庙建筑中，几乎没有这种屋3、顶。2、悬山式悬山式与硬山式基本相同，只是悬山式的屋顶不像硬山式一样与山墙齐平，而是伸出山墙之外。这部分伸出山墙之外的屋顶是由下面伸出的檩承托的。从外观上看，这是悬山式与硬山式 最大的不同。3、歇山式歇山式屋顶有一条正脊、四条垂脊和四条戗脊。歇山式屋顶的正脊比两端山墙之间的距离要短，因而歇山式屋顶是在上不得正脊和两条垂脊间形成一个三角形的垂直区域（山花）。在山花之下是梯形的屋面将正脊两端的屋顶覆盖。4、卷棚式以上所有的屋顶去掉正脊，呈弧形的屋顶就是卷棚式了。若某个正脊卷棚式顶加上正脊就变成了歇山顶那么这个卷棚式就叫卷棚式歇山顶。同理可以得出卷棚式硬山顶、卷棚式悬山顶等等。5、攒尖顶没有正脊，所4、有的垂脊汇聚在顶部一点，这样的顶叫做攒尖顶。有几条垂脊就叫做几角攒尖顶。此外还有圆形的攒尖顶，也就是没有垂脊。6、庑殿式顶中国古代建筑中等级最高的屋顶形式，有一条正脊和四条垂脊。屋顶前后左右都是一个斜坡非常特别。（二）、特殊顶1、十字脊顶北京紫禁城的角楼是十字脊顶的代表建筑。十分特别，由两个歇山顶呈十字交叉而成。2、盔顶是攒尖顶的一种变形，顾名思义形似古代战士的头盔。盔顶的顶和脊的上面大部分为突出的弧形，下面一小部分相反的向外翘起，就像头盔的下沿。3、盝顶这种形式的屋顶是在屋顶上有四条与屋檐平行的脊，四条屋脊构成一个长方形或正方形的平顶，其四个角有垂脊向下斜伸，共形成四块坡檐。这种形式的顶级少5、见。4、万字顶有一些建筑的平面和屋顶采用“卍”字形，取其万事如意、万寿无疆之意，非常吉利。圆明园的“万方安和”就是采用万字顶。5、扇面顶和万字顶一样扇面顶是一种非常别致的屋顶形式。顾名思义，它是像扇面形状的屋顶形式。前后檐呈弧形，一般前短后长，两山墙的墙线向内延伸可交与一点，即扇形的圆心。扇面顶的两端可以做成歇山、悬山、也可以做卷棚形式。这种顶一般用于小型建筑，使建筑更加小巧可人。（三）、派生顶中国古建筑顶的形式派生的最基本的方法就是整合和解剖。常见的“重檐”就是两个或两个以上的屋檐的叠加。一般来说，重檐大多是指一层建筑有两层或更多层屋檐。但有时一座多层建筑若每一层都有屋檐，总数相加大于等于二6、，人们也称作重檐。还有一种常见的整合方法叫“勾连搭”。就是两个或两个以上的屋顶前后檐相连，连成一个屋顶。在这种勾连搭屋顶中有两种最为典型即“一殿一卷式勾连搭”和“带抱厦式勾连搭”。仅有两个顶形成勾连搭而其中一个为带正脊的硬山悬山类、另一个为不带正脊的卷棚类，这样的勾连搭屋顶叫做“一殿一卷式勾连搭”。（应该很容易想像就不附图了，其实我也没有找，呵呵）我见过的很多垂花门是这类的顶。勾连搭屋顶中，相勾连的屋顶大多是大小高低相同，但有一部分却是一大一小、有主有次、高低不同、前后有别的，这一类的叫做“带抱厦式勾连搭”。在一些特殊的地方，受到空间、地形等因素影响，往往没有条件建一个完整的建筑。比如我们常常可以看到，在古典园林中某一个拐角处有四分之一个亭子，在高墙下有半个间厢房等等。建筑空间受到限制就导致了屋顶的另一种派生方法“解剖”。单坡式屋顶就是最有代表性的，就像一个硬山或者悬山式屋顶沿着脊背剖成了两半。这种屋顶多用在不太重要或是付属性的建筑上。但是也有例外，山西混原的悬空寺依恒山峭壁而建多数建筑从峭壁中伸出，只露半个屋顶，从外表上看就是根本就是被解剖的屋顶，而且剖面依悬崖表面而变，整个寺院与恒山的峭壁融为一体。