1、郫县望丛文化园概念规划1郫县望丛文化园概念规划第一部分 郫县望丛文化园项目背景区域背景 2郫县望丛文化园概念规划郫县位于川西平原腹心，地处西南特大中心城市成都市近郊，距成都市区10公里，交通十分便捷，生态环境优美，市政设施完善，区位优势、比较优势和后发优势突出。全县幅员面积437.5平方公里。区域背景地理位置3郫县望丛文化园概念规划成都市总体规划对郫县的定位成都市重要组成部分，成都西部新中心，以发展科教文化为高新西区配套服务，建设既适宜居住，又适宜创业的综合性城市片区。区位优势交通便捷，成灌高速、国道317线、 沙西线等高等级快速通道横贯全境。处于成都上风上水的位置，生态环境良好，境内“七河并2、流”。处于都江堰-郫县-浣花溪-锦江这条从古至今最优良的人居线上。处于成都黄金旅游通道及古蜀文化的中轴线上，“天府之国”腹心地带 ，文化遗存众多，资源丰富。高新技术产业的集中发展区，科教资源富集。区域背景第二部分 郫县望丛文化园文化研究 一、 古蜀文化变迁 二、 郫县历史文化 三、 郫县文化特征 5郫县望丛文化园概念规划古蜀文化变迁从岷江到成都平原动态的变迁史古蜀人的历史是一部不断迁徙的动态历史。古蜀人经历了龙门山中岷江河谷、山内崇山峻岭、山外冲积扇平原三大地理环境。气候环境和地理环境的变化，构成了古蜀历史的三大发展阶段，即宝墩文化、三星堆文化和金沙文化。6郫县望丛文化园概念规划古蜀文化变迁从3、岷江到成都平原古蜀大地第一缕文明的曙光宝墩文化古蜀文明的第一缕曙光，是从成都平原上一个叫宝墩村的地方开始的。宝墩文化距今已有4500年左右的历史，它所代表的是古蜀酋邦社会和以采集经济为主的生活方式。 在成都平原冲击扇河流间的相对高地上，岷江干道及其支流文井江河道旁，分布着六座宝墩文化遗址，分别是：新津宝墩遗址、温江鱼凫城遗址、郫县古城遗址、都江堰芒城遗址、崇州市双河和紫竹遗址。 这六座古城的时代，在距今3700年至4500年之间，其文化内涵有互相继承和连接的关系，最早的是宝墩遗址，芒城紧接宝墩晚期，双河稍晚于芒城而接近于古城和鱼凫的早期。古城早期与鱼凫早期古貌接近，而鱼凫晚期则为诸遗址中最晚一4、期的文化，呈现出从宝墩文化向三星堆二期转变的特征。 这一系列发现为探索三星堆遗址文化的渊源提供了重要途径，昭示着古蜀文明的起源。7郫县望丛文化园概念规划古蜀文化变迁从岷江到成都平原高度发达的古蜀城市文明三星堆文化三星堆位于成都平原北部之沱江冲积扇上，北临沱江支流湔江椝 的发缘厥轻荷侥下吹牟杵荷剑 相传即是史载古蜀鱼凫王狩猎的“湔山”。 三星堆遗址所在的成都平原北部，地势要高出宝墩遗址许多，再加之沱江上游的水势平稳，水量也远远不及岷江浩大，因此在这里形成稳定的古蜀国中心城邑，是再自然不过的事了。 三星堆遗址被誉为“比秦代兵马俑更加不同凡响的青铜文明的重大发现”。三星堆遗址内存在三种面貌不同但又连5、续发展的三期考古学文化,即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化,又称“宝墩文化”；以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青铜文明为代表的二期文化；以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文化,即成都“十二桥文化”。8郫县望丛文化园概念规划古蜀文化变迁从岷江到成都平原高度发达的古蜀城市文明三星堆文化在三星堆二期文化中,青铜文明的自身文化特点始终占据主导地位。戴金面罩青铜人头像青铜戈青铜兽面具青铜爬龙柱形器青铜喇叭座顶尊跪坐人像青铜鸟青铜花蕾状铃青铜龙虎尊在三星堆二期文化中,青铜文明的自身文化特点始终占据主导地位。 三星堆遗址加上成都十二桥发现的商周时期大型干栏式木结构建筑群和宫殿6、遗址以及成都羊子山发现的方形三层巨型祭祖土台遗址，充分表明古蜀都邑国家已经形成，经济文化发展水平已经很高。这与中原的殷商王朝同时存在的古蜀王国所创造的古老文明是巴蜀文化第一个光辉的高峰。9郫县望丛文化园概念规划古蜀文化变迁从岷江到成都平原高度发达的古蜀城市文明金沙文化金沙遗址是三星堆文明衰亡后，在成都地区兴起的一个政治、经济、文化中心椆攀窆 在商代晚期至西周时期的都邑所在 有学者推断，从三星堆文明到金沙遗址的这一古蜀文明变迁的过程，正是古史所载望帝杜宇取代鱼凫王的过程。其后，从荆楚之地溯江而来的丛帝鳖灵，就会取代望帝在古蜀的统治，从而建立起递延十二世的古蜀开明王朝。 金沙遗址是四川省继广汉三星7、堆之后最为重大的考古发现之一，金沙遗址的发掘，对研究古蜀历史文化具有极其重要的意义。金沙遗址所提示的是以往文献中完全没有的珍贵材料，将改写成都历史和四川古代史。 金沙文化不是孤立的，它与黄河流域文化和长江下游的良渚文化有深刻的内在联系，再次证明了中华文化的多元一体。10郫县望丛文化园概念规划古蜀文化变迁从岷江到成都平原高度发达的古蜀城市文明金沙文化金沙遗址所清理出的珍贵文物多达千余件，包括：金器30余件、玉器和铜器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙总重量近一吨，此外金沙遗址还有大量的陶器出土。 金器铜器玉器陶器11郫县望丛文化园概念规划古蜀文化变迁从岷江到成都平原古蜀五帝古蜀8、国先后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个帝王。第一代蜀王蚕丛“目纵”，居住在岷山以西的岷江上游河谷石穴中 ，以农桑兴邦，开蜀地百代鸿业，奠定了“天府之国”的基础。第二代蜀王柏灌的具体记载非常有限，可以知晓的仅是“柏灌”与鸟有关，应当是一个以柏灌鸟为族名的部族。第三代蜀王以鱼凫鸟为族名。蜀王本纪说，鱼凫“神化不死，其民亦颇随王去”；又说“鱼凫於湔山得仙，蜀民稀少。” 鱼凫反映着渔猎经济为主的生活。 第四代蜀王杜宇，又名望帝。传说杜宇“教民务农”，很受人民的拥戴。后来蜀国发生大水灾，杜宇请开明氏治理了水患，开明氏取代杜宇。杜宇失国后被迫归隐西山，化为杜鹃，悲切呼唤，啼泪成血。这就是 “杜鹃啼血9、”的神话传说。 第五代蜀王开明氏，传位十二世，公元前316年为秦所灭。12郫县望丛文化园概念规划郫县历史文化历史建置郫县古称郫邑，古蜀王杜宇建都郫县，建立了蜀国第一个有文字记载的首都杜鹃城。公元前314年，秦灭蜀后设蜀郡，郫邑始称郫县，迄今已有2300余年。郫县县城，秦汉时期设今马街场口外里许古城遗址处，汉末或六朝时期改迁今址。县境内出土的大量遗迹及文物说明郫县曾是蜀文化的发祥地，经济政治中心。13郫县望丛文化园概念规划郫县历史文化14郫县望丛文化园概念规划郫县历史文化山水格局郫县位于成都平原中部、成都市西北近郊，与成都市金牛区、温江县、灌县、彭县、新都县为邻。地形大致可概括为“一丘五水九十四10、分坝”。流经县境的干渠有8条，总长158公里；大、小支渠和斗、农、毛渠密如蛛网。 郫县水源主要来自岷江。入境后，各河又分别汇入岷江和沱江，并形成岷江和沱江两个水系。郫县地处都江堰灌区上游，内江四大干渠都流经县境。上述四渠或分或合，构成县内8条干渠，总长158公里。其下又分出66条支渠、116条斗渠、2179条农渠。加上无数的毛渠和排水沟，形成全县密如蛛网的排灌体系。15郫县望丛文化园概念规划郫县历史文化天文星相16郫县望丛文化园概念规划郫县历史文化文化遗存 郫县历史文化遗迹众多，望丛祠、杜鹃城遗址、古城遗址、扬雄墓、子云亭等，被列入国家重点文物管理局主编的中国名胜辞典。此外还有何武墓、何公祠、11、郫筒井、严君平墓、梅花御井、蓝家坡山汉墓等。17郫县望丛文化园概念规划郫县历史文化18郫县望丛文化园概念规划郫县历史文化钟灵毓秀，人才辈出郫县是“天府之国”腹心地带，是中国长江上游文化发祥地，钟灵毓秀，人杰地灵。郫县孕育出西汉大儒杨雄、严君平、何武，唐宋时代工艺制造家何稠和诗人张俞，五代宋初大画家石恪，清代名将罗应旒以及当代英籍华人作家韩素英、世界著名男高音歌唱家廖昌永等古今名人。 杨 雄石恪：二祖调心图19郫县望丛文化园概念规划郫县文化特征：一个核心，九大方面郫县文化郫县文化的核心郫县文化的物质基础郫县文化的资源保障郫县文化的精神支撑郫县文化的推进动力郫县文化的地域特征郫县文化的智力传承郫县12、文化的乡土风情郫县文化的生态理念郫县文化的家园特征望丛文化农耕文化水利文化图腾文化古蜀科技文化传统手工艺文化古蜀名人文化美食与民俗文化山水文化居住文化20郫县望丛文化园概念规划第三部分 郫县望丛文化园规划设计 一、 基地概况 二、 相关规划 三、 项目定位四、 规划方案21郫县望丛文化园概念规划基地概况基地现状基地位于郫县县城西部，处于成都到都江堰、温江的黄金通道上。基地北部为郫县老城，西部为郫县向西发展的预留用地。基地内地势平坦，自然环境良好，村庄分布较为零散，规模均不大。主要道路有望丛中路、郫花路、观柏路，对外交通联系及与老城的道路联系均较为便捷。分布的主要河流有沱江河、横河、摸底河和金花13、桥河，其中，摸底河为现状排洪河道，横河为农业灌溉渠。22郫县望丛文化园概念规划相关规划23郫县望丛文化园概念规划相关规划24郫县望丛文化园概念规划项目定位功能定位传承蜀文化，打造最具魅力的创新型的文化旅游主题城区；以柔性文化为理念，传统与现代交融的新传统主义的社区；以水文化为主题，精心营造独具特色的滨水休闲区；目标强调望丛文化园作为整个蜀文化圈的吸附核与黏合剂的地位，通过游蜀、赏蜀、听蜀、品蜀等多角度的演绎，营造一场回忆古蜀风采的文化盛会。以水文化为主题，贯穿整个滨水景观带，设置多样化的水上运动，开创水乡特色旅游休闲平台。以诗经关雎中所描绘的巴蜀景象为主题社区构建的灵魂，打造诗意浪漫、美丽宜居14、的主题社区。 发展思路以文化、旅游、地产等多元产业的形式进行开发，形成相互的支撑体系，并在此之间寻求最佳的平衡关系和互补效应，使各产业的效益得到最佳的发挥的同时，创造出鲜明的特色与亮点。25郫县望丛文化园概念规划方案构思 1. 规划利用新城市主义城市断面（transect）的设计手法进行整体的设计，以从整体上把握城市从高效的生活方式到休闲放松的生活方式，从高密度建筑与空间到低密度，从人工场所到自然生态空间的问题，进而为多样性的城市生活提供保障。 2. 规划设计充分考虑对传统的尊重，对经过千百年历史文化沉淀形成的传统建筑建造与生活方式的尊重.例如，传统的建筑朝向、街道走向、农田及河网走势等。这是15、自然对城市的限制，也是城市对自然的应答。规划方案充分体现了我们对文物保护区（望丛祠）的尊重以及对历史文脉的延续。 3. 功能区：具有完整的邻里功能，鼓励公共空间的设置和场所感的创造，使之成为可居住、可访问、可体验的社区。 4. 邻里：采取五分钟步行法进行社区的组织，以保证邻里内的大多数居民可以5分钟步行到达一处商业和公共服务设施。邻里可以采取传统的方式，提倡更为人性化的传统城镇的味道、传统城镇的空间与建筑以及传统城镇的生活方式。 5. 规划强调整体形态对城市形成与发展的重要性，但我们不惟形式论，我们更关注的是城市形态的内在意涵，强调具有独特城市意向的空间形态。方案中，“如意”与“北斗七星”的规16、划形态充分体现了我们对中国传统文化的理解。 6. 规划考虑建立一个更平衡的土地混合使用方式，减少长距离工作、购物和休闲出行的需求。增加近距离的移动，从而减少交通和道路需要，形成安全的环境。例如在核心区混合使用用地的设置以及社区中心用地的安排等。 7. 开放空间系统：河流与公共绿地同社区公共空间结合布置，形成富于变化的公共空间走廊。绿地生态环境是一种区别于城市建筑的软环境，它在城市中是一种呼吸空间。规划对基地的水渠及绿色廊道进行必要的整理并形成与城市硬环境相互叠加的网络系统，这是形成丰富的城市生活与空间的重要载体，更是保持城市多样性，形成健康城市的前提。 8. 方案充分考虑规划的可实施性，并力求17、社会与经济效益的统一。特别是对现状道路及城镇基础设施的充分利用，起步区位置的选择考虑非基本农田以及便捷的交通等因素。 规划方案26郫县望丛文化园概念规划规划方案土地利用规划基地内的整个规划布局以线性的旅游空间和两个主要核心区组成的基本架构展开。以郫花路为界，划分为南北两个居住片区。带状的旅游休闲用地通过串联不同的功能空间，与基地内的其它用地发生相互关系，多面向的延伸到各个社区，使沿线的各片土地均获得良好的发展机会，其功能价值在得到最大发挥的同时也使文化渗透到各个角落；在南北两片区的中心规划了两个核心点，即传统文化商业区和现代综合商业休闲娱乐区，传统文化商业区着重多角度多侧面的挖掘望丛文化；规划18、在文化区与望丛祠之间形成景观轴线，并在观柏路入口处结合中心带状绿地在两侧安排了商业用地，强化入口形象；现代综合商业休闲区则强调通过现代要素的引入将传统文化再焕发新的活力，通过现代商业、影视娱乐设施的引入打造现代气息的核心区；两个核心点作为线性空间的高潮，成为南北两个区的视觉焦点和主要活动的聚集区，使得土地价值更进一步的得到发挥和提升。基地内各社区均有自己的邻里公园，并在公园内配置了相应的体育健身设施，各配套服务设施结合旅游休闲带和滨水绿地设置；在郫花路南侧规划一所健康中心；在南片区规划一所小学和一所幼儿园（2.0ha)；北片区规划一所小学及幼儿园(2.0ha)；结合现状郫筒中学的扩建，在晨光支19、渠东侧安排一所小学(2ha)及一所幼儿园（0.4ha）；现状郫县二中和郫筒中学基本能满足居住区要求。水系规划从排洪防汛的要求以及土地利用的完整性的角度考虑，将摸底河局部改道,使其功能更加完善，并与晨光支渠打通，形成可相互循环的水体，在沱江和与晨光支渠交汇处形成约7ha的水景公园；从文化和景观氛围营造的角度考虑，结合原有的金花桥河在望丛祠西南形成约3.5ha的湖面和以水环绕的圆城（约7ha），为望丛祠提供了开阔的视野和独特的景观，也成为表达中国传统意象的一种方式。同时结合水面、绿地规划了亲水活动平台和集会广场，可供举办大型活动，如赛歌会、祭祀望丛二帝等。27郫县望丛文化园概念规划规划方案规划意象20、整个规划布局形如“如意”和“北斗七星”，两者都具有浓烈的中国文化色彩，正好与望丛文化园的文化气息相契合。而规划的“如意”和“北斗七星”的方位正好指向北偏西的方向即岷山的方向，该方位恰好为蜀文明重要的源头，寓意着我们对蜀文化的传承以及对古蜀先民的怀念。方案中，通过环状水系与中心方形广场构成的规划布局蕴含着古人对“天圆地方”的认识和我们对中国传统文化的理解。通过对现状水系的整合，结合不同项目的设置，形成的七处重要节点正好与“北斗七星”的七颗星分别相对应，形成“七星耀日”的格局。28郫县望丛文化园概念规划规划方案规划结构:一园、一带、两心、两轴、五片“一园”-望丛祠“一带”- 旅游休闲带 “两心”-21、两个新城核心“两轴”- 两条景观大道“五片”- 五片主题居住区29郫县望丛文化园概念规划规划方案与周边地区的土地利用规划整合整个园区形成了以老城片区、北部片区、望丛祠片区、迎宾路片区为主的四大片区，并形成各自相应的中心。老城片区：建议以西大街、南大街、晨光路、西二环路围合的老城片区内部分单位用地进行搬迁，与新的行政中心进行整合；建议对老城居住用地和商业用地进行整合，将老城片区东侧的商业用地适当调整，围绕新南街布置商业用地、公共服务设施用地、集中绿地，形成小规模中心；在晨光路两侧保留现状商业用地；北部片区：以红杨路、沱江河、西二环路、城灌路围合的北部片区以住宅开发为主，在西梨路以北规划约10公顷22、的居住区中心，安排中学、小学、幼儿园及配套生活服务设施；在片区东北角结合轻轨站点安排部分商业用地，通过规划步行街打通与沱江河、居住区中心的景观联系。望丛祠片区望丛祠北部的三角地位于文物保护区的建设控制地带，建议规划为商业用地，同时应充分考虑保护区的要求，与环境相互协调。在郫花路与迎宾大道交叉口控制一定范围的用地规划布置商业设施，与老城商业带形成有效衔接。园内原有中学两所，分别为郫花路以北的郫筒中学（1.6公顷）和南街北侧的郫县二中（6公顷）。建议郫筒中学在现有规模基础上进行扩建，完善其功能，规划面积约4.9公顷。30郫县望丛文化园概念规划规划方案与周边地区的土地利用规划整合郫县城市空间发展布局23、基本规划为两大功能板块：郫县东部行政商务配套中心区、郫县老城商贸区。该项目在分区规划中位于西北部，处于郫县向西发展的位置，园区西部为预留用地，东部为郫县新的行政商务中心，为园区提供了良好的发展机会。31郫县望丛文化园概念规划规划方案道路系统规划道路系统即主干道、次干道、支路系统与人行系统的规划试图建立土地开发使用与鼓励人行与自行车系统相互结合的模式，使各种交通流得到合理的分配，形成有序的交通系统。城市主干路郫花路、观柏路为已建成的交通性主干路，迎宾路为规划的生活性主干路。城市次干路规划一条南北向次干道（24米）贯穿整个基地，作为基地内两大中心的主要联系道路，同时也是进入旅游区的主要车行道路；规24、划一条16米宽道路打通望丛祠与观柏路的连接，使旅游区东西向交通得到很好的解决。城市支路综合考虑居住地块的划分，在保证交通条件下，与景区有很好的联系。园区游览主线结合现状交通，合理组织旅游区线路，并结合郫花路、南街及观柏路规划直接进入旅游区的线路。 滨水步行线结合旅游区及居住区安排，步行线路沿滨河商业带设置，具有良好的景观步行空间。32郫县望丛文化园概念规划规划方案道路断面A-AB-BC-CD-D33郫县望丛文化园概念规划规划方案与周边地区道路系统整合34郫县望丛文化园概念规划规划方案绿地系统规划规划希望通过绿地、水系形成的开放空间与商业休闲空间结合起来，达到相互间的融合与共生。以沱江河、摸底河25、晨光支渠形成的水系和望丛祠、沱江公园为主要节点构成的线性的空间将旅游区和邻里社区串联起来，在基地内延伸与渗透。带状绿地在各区之间扮演联系与分隔的角色，同时具有多元活动的功能，行人和自行车可在其间活动，为开放空间的使用创造机会和活力，并使邻近的土地获得最大价值。每个社区均有自己的邻里公园，并与带状绿地有着良好的景观联系。35郫县望丛文化园概念规划规划方案公共服务设施规划基地范围内规划人口为5万人，根据此规模及学校的服务半径，在区域内规划了三所小学，沿观柏路进入社区的入口处规划一所小学和幼儿园，占地面积2.0ha；沿红杨路进入社区入口处规划一所小学和幼儿园，占地面积2.0ha；沿晨光支渠东侧，在26、现有郫筒中学（1.6ha）的基础上扩建，增加一所小学（总占地面积4.4ha），在郫筒中学北侧规划一所幼儿园（0.4ha，。同时在各居住片区中心规划了社区公共服务设施，方便居民的日常生活。36郫县望丛文化园概念规划规划方案开放空间整体规划设计示意图37郫县望丛文化园概念规划规划方案容积率分布示意本方案以成都市规划管理技术规定2007对成都市及周边县市住宅高密度发展的要求为依据制定该地块容积率。从文化旅游区的整体形象考虑、用地性质和文物保护区要求的角度出发，沿望丛祠周边文化旅游区用地容积率基本为0.5到0.8，居住用地以低密度住宅为主，为0.7到1.5；沿滨水地带文化旅游区用地容积率为0.8到1.27、5。沿郫花路两侧预留80米混合使用公建带，从今后城市建设与发展、土地价值、人群消费等方面因素考虑，容积率定在3.5到5.0之间。沿观柏路、红杨路一侧，考虑到空间形态变化、景观视觉效果、土地价值等因素，沿红杨路一侧容积率在2.5到2.9，沿观柏路一侧容积率定在1.5-2.9之间；其余居住用地容积率在2.0到2.5。38郫县望丛文化园概念规划规划方案建筑密度分布示意与建筑高度控制39郫县望丛文化园概念规划规划方案文化旅游区旅游文化区占地面积77ha（含望丛祠），约1155亩，绿化及水面占旅游文化区面积的48%。旅游文化区占整个园区用地面积的38%，成带状结构贯穿整个基地。通过水系、绿化、商业休闲的28、结合，形成两个主题湖区、三条滨水景观带、七处核心节点的开放式的景观体系。两个主题湖区，即望丛祠西南和迎宾路南侧的两处大面积水上开放景观区；三条滨水景观带，即沿沱江河、摸底河和晨光支渠形成的滨水景观带；七处核心节点：结合绿地、湖泊、广场以及地标建筑等形成七处特色鲜明的核心景点。旅游文化区道路系统的组织：沿观柏路、迎宾路规划旅游文化区主要形象入口，沿郫花路、南街规划次要入口，步行系统结合入口、滨水绿化进行组织。40郫县望丛文化园概念规划规划方案用地平衡表41郫县望丛文化园概念规划规划方案总体开发策略与分期实施总体开发策略 a.基本的策略是采取一个清晰且灵活的规划，清晰的规划体系有助于帮助投资商下决29、心投资。 b.确定一系列旗舰先驱工程来带动土地开发。 c.充分利用现有的基础设施或规避现有的风险区域，率先开发较为成熟的地块。 d.首期开发区应该是紧凑的，各种功能如商业、居住和公共设施的配套比较完备。园区的开发在服从总体战略的基础上，需实行有计划、有步骤的开发策略，通过开发节奏的控制，实现开发目标。整个实施计划可分为三期进行。以郫花路为界，南北控制一定范围为第三期，以南为一期，以北为二期。一期开发：作为突破阶段，起步区位置的选择应该考虑与现有基础设施的衔接，尽量与现状城区相接近，而且应少占用基本农田和村庄。因此，一期开发地块内分3个居住片区进行开发，首期开发选择1-1地块进行开发。在对居住片30、区进行开发的同时，可结合土地的出让对旅游文化区同步进行建设。二期开发：这一时期是土地价值释放与提升的重要时期。在一期开发的基础上，旅游文化区建设的骨架已初步拉开，人气开始聚集，各项居住配套开始逐步跟进。因此，这一期的开发，旅游文化区的建设将趋于完善，通过一系列旗舰项目的建设形成强有力的带动，居住区的开发由南向北逐步推进。三期开发：土地价值在这个时期完全释放，整体骨架已经形成，地区活力得到提升，这一时期将对沿郫花路两侧控制的各80米的公建带有计划有步骤的进行开发，对整个地块进行完善升级。42郫县望丛文化园概念规划规划方案形态转化断面系统43郫县望丛文化园概念规划规划方案形态转化断面系统44郫县望31、丛文化园概念规划规划方案图底关系分析45郫县望丛文化园概念规划规划方案整体鸟瞰效果图46郫县望丛文化园概念规划规划方案整体鸟瞰效果图47郫县望丛文化园概念规划规划方案节点效果图48郫县望丛文化园概念规划规划方案节点效果图49郫县望丛文化园概念规划规划方案节点效果图50郫县望丛文化园概念规划规划方案节点效果图第四部分 郫县望丛文化园主题分区与旗舰项目 一、 主题分区 二、 旗舰项目 52郫县望丛文化园概念规划主题分区六大主题文化区，一条滨水休闲带，五个特色主题社区郫县望丛文化园若想在整个区域的文化营销中取得成功，必须充分利用郫县自身历史文化的独特性，营造有别于其它蜀地的文化氛围，打造一系列既新颖32、独特又可接近、可参与的经典旗舰项目，树立唯我独有的文化品牌。站在更高的文化视点上，采用整体文化营销战略，构建六大主题文化区，一条滨水休闲带，五个特色主题社区。53郫县望丛文化园概念规划入口区入口区作为整个文化产业园形象的重要展示窗口，融合了巴蜀图语文化、图腾文化、太阳崇拜文化等，通过具体形象的符号表达，使游人获得视觉冲击和感官体验。54郫县望丛文化园概念规划望丛文化纪念区望丛文化纪念区，强调望丛文化园作为整个蜀文化圈的吸附核与黏合剂的地位，通过祭祀文化、传统歌会、农耕文化、水利文化、民间传说、古蜀名人文化等多角度的演绎，营造一场回忆望丛古蜀文化的盛会。55郫县望丛文化园概念规划传统文化商业区传33、统文化商业区，融合古蜀图腾文化、传统手工艺文化、音乐文化、青铜文化、美食文化等，多角度、多侧面的体现望丛文化，为游客提供可欣赏、可参与、可体验的商业与文化娱乐项目。56郫县望丛文化园概念规划民俗文化区民俗文化区，汇集蜀地酒文化、茶文化、建筑文化、蜀锦蜀绣艺术、陶艺文化等，通过一系列体验项目、娱乐项目的设置，使游人获得地域民俗文化的认同感。57郫县望丛文化园概念规划宾馆区58郫县望丛文化园概念规划现代综合休闲娱乐区现代综合休闲娱乐区，强调现代要素的引入，通过卡通形象的豆瓣坊、现代商业、影视娱乐设施、造型夸张的脸谱艺术、酒店和下里巴人风情街的设置，为人们提供特色化、现代化的综合商业娱乐服务设施，打34、造现代气息的核心区。59郫县望丛文化园概念规划滨水休闲带以郫县特色地域风情结合休闲空间的形式，采用联合开发的模式，沿滨水区设置购物中心、茶馆、酒吧、咖啡馆、美食文化街和儿童乐园、体育中心、多媒体和影视娱乐中心、美术馆等，打造名副其实的浪漫休闲的文化品牌。60郫县望丛文化园概念规划居住区主题意象居住社区的文化主题构建从诗经关雎对诗意浪漫、安居乐业的巴蜀景象的描写中获得灵感。诗经得名于音乐，是我国第一部诗歌总集，分风、雅、颂三部分。诗经中有着浓厚的生活气息。整个社区打造“融乐风雅颂”的文化主题，分为五大主题社区，分别表达“融” 、 “乐”、 “风”、“雅”、“颂”、的主题意境，体现祥和、快乐、自然35、高雅、荣耀的社区氛围。融和谐之居乐快乐之居风自然之居雅高雅之居颂荣耀之居61郫县望丛文化园概念规划居住区主题意象之“融”和谐之居该社区以和谐之居为主题，展现睦亲敬老，仁及草木的融合景象。十亩之间，桑者闲闲。春日载阳，有鸣仓庚。多黍多稌，亦有高廪。为酒为醴，以洽百礼。62郫县望丛文化园概念规划居住区主题意象之“乐”快乐之居以音乐为主题，展开社区主题序列呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。63郫县望丛文化园概念规划居住区主题意象之“风”自然之居以自然风光为背景，描绘浓厚的生活气息园中有树，汝可憩之。池中有鱼，汝可观之。维鹊有情，汝可愉之。维鹊有巢，鹊自36、居之。64郫县望丛文化园概念规划居住区主题意象之“雅”高雅之居营造采菊东篱下，悠然见南山的正雅之气怡然我居，草色入廉。裳裳者华，我心悦兮。怡然我居，诗书飘香。君子至止，福禄如茨。65郫县望丛文化园概念规划居住区主题意象之“颂”荣耀之居体现高尚尊崇的精神情怀高屋有台，风景如怀。乐彼君子，富家之基。高屋有台，荣耀之居。乐彼君子，遐不眉寿66郫县望丛文化园概念规划旗舰项目分布67郫县望丛文化园概念规划旗舰项目巴蜀图语广场四川地区的“巴蜀图语”出现于东周，流行于战国时期。这些图形和符号的组合体既不讲究节奏韵律，也不讲究对称均衡，它们有着比装饰性图案更深刻的意义。把巴蜀图语符号以浮雕的形式融入广场借此让37、人感受神秘古老符号的内涵。 68郫县望丛文化园概念规划太阳鸟广场旗舰项目太阳神鸟广场把出土的太阳神鸟金箔图案进行了巧妙的应用，排列于广场之中。69郫县望丛文化园概念规划旗舰项目农耕园农耕园以现代化的造型表现古蜀农耕文化的来龙去脉，让人们能真正感受到当时的农耕文明。70郫县望丛文化园概念规划旗舰项目水利园71郫县望丛文化园概念规划图腾广场旗舰项目72郫县望丛文化园概念规划蜀乐坊旗舰项目蜀乐坊用中国古典园林的意境来烘托古蜀音乐的民族特性，建筑形式汲取川西民居特点用现代材料与工艺诠释园林建筑。把说唱陶俑雕塑和古蜀典型乐器以抽象化的艺术形式在现，反应出在特定的历史环境下现代人对蜀乐的认识和感受。坊内可38、举办古蜀乐器演奏会，古蜀音乐节，舞蹈节等等。73郫县望丛文化园概念规划美食一条街旗舰项目郫县豆瓣名扬天下,其他各种特色美味也非常丰富,施鸭子,蒋排骨,杨鸡肉,魔方豆花 在郫县打造美食一条街对郫县的特色旅游项目进行推广，吸引更多游客到郫县休闲、旅游、观光。 74郫县望丛文化园概念规划巴蜀民居旅馆旗舰项目巴蜀民居旅馆，将集观赏、体验于一体，让人们感受古蜀先民的生活习俗和场景，体会博大精深的建筑艺术。75郫县望丛文化园概念规划蜀绣坊旗舰项目蜀绣具有悠久的历史，与蜀锦一起被称为“蜀中之宝”。建造蜀绣坊以此来展示古老的蜀绣织造工艺并使之参与商业活动，不仅继承了蜀锦的织造工艺保护了传统文化而且能带来丰厚的39、经济回报。76郫县望丛文化园概念规划陶吧旗舰项目77郫县望丛文化园概念规划酒肆文化与美食街旗舰项目古代的四川酒文化，是我国酒文化百花园中的一朵奇葩，尤其 . 在唐代诗人的笔下，当时四川酒还有汉州的鹅黄酒、郫县的郫筒酒、戎州(今宜宾)的重碧酒，射洪的春酒等。 78郫县望丛文化园概念规划豆瓣坊旗舰项目1 豆瓣系列产品和调料的展销；2 再现传统豆瓣制作工艺并参与生产制作3 豆瓣悠久生产历史和享誉中外的图片、资料、实物以及多媒体展示与豆瓣相关的调料、川菜介绍、豆瓣系列包装展示。79郫县望丛文化园概念规划天文星相广场此广场设计以古蜀天文星相图为依据，充分探寻古蜀星相的奥秘与运行规律，展示郫县在整体星相中40、的重要区位，力求在郫县创造出独一无二的历史文化星相广场。 旗舰项目80郫县望丛文化园概念规划脸谱艺术广场旗舰项目81郫县望丛文化园概念规划标识设计以巴蜀特有的水为基本元素，对其进行变形。使其形象如巴蜀图腾杜宇的形象。以五条并列的形式加强其图案力度，同时反映巴蜀帝王的传承发展。以红色为基本色，取意辣椒的原色，象征火热激情，使图标更加具有蜀地风味。以杜鹃鸟和杜鹃花为主要形象进行变形，使图标更充分体现望丛地区的特色。82郫县望丛文化园概念规划形象雕塑83郫县望丛文化园概念规划图腾壁画以巴蜀地区所有的图腾纹样为基本元素，以古典水纹为主要背景（取以巴山蜀水中的蜀水）将图腾纹样进行重组加工，使其更加富有古典石刻的韵味。