承德普宁寺南侧地块城市文化休闲产业集聚区规划设计概念方案(56页).pdf
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2023-09-04
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历史文化街区保护利用更新改造方案专题资料
1、承德普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 2013年8月承德避暑山庄与外八庙 国家历史文化名城中国十大风景名胜国家重点风景名胜区 国家甲类开放城市普宁寺世界文化遗产全国重点文物保护单位清代皇帝避暑和处理政务的场所中国四大名园世界文化遗产全国重点文物保护单位北方最大的佛事活动场所外八庙的核心位置世界级的文化休闲旅游目的地城市公共生活中心与休闲商务中心城市文化休闲产业集聚区的中心满足当代都市文化休闲的高品质生活园区传承和诠释地域文化的精品街区吸纳山水胜境 与自然和谐共融2、的理想庄园拥有丰富环境脉络的庭园花园与街巷邻里磬锤潭影荷风香堤安远烟霞水阁临风传承山水文化与园林精华的当代中式庭园具有传统尺度与城建文化的步行街区恬淡从容优雅安宁的人文环境气质融合当代科技与生态理念的绿色园区春山叠水八旗遗风普宁佛光伽蓝梵音1 缘起与背景1.1 项目缘起1.2 区域位置1.3 山水结构1.4 设计条件1.5 上位规划1.6 设计挑战1.7 资源分析2 项目定位2.1 项目定位2.2 主题特色2.3 目标与愿景3 规划概念与策略3.1 历史保护的概念与策略3.2 旅游开发的思路与策略3.3 规划总平面3.4 规划鸟瞰3.5 设计构思3.6 系统分析3.7 场所营造4 建筑设计的概3、念与意向4.1 建筑设计目标4.2 建筑环境设计4.3 建筑场景设计4.4 合院形式4.5 立体空间4.6 街巷空间4.7 建筑设计案例研究4.8 建筑设计方案5 水环境综合治理5.1 水环境设计5.2 水环境的目标与策略5.3 水量平衡与进水策略5.4 水质进化与维护目 录1.1 项目缘起1.2 区域位置1.3 山水结构1.4 设计条件1.5 上位规划1.6 设计挑战1.7 资源分析缘起与背景1承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 1.1 项目缘起 承德拥有4、世界级的文化旅游资源,旅游产业被定义为国民经济的主导产业,但承德旅游产业的发展仍停留在旅游观光的水平,还没有与其所拥有的资源条件相匹配,成为世界级的文化旅游目的地。如今承德旅游业的发展正在向度假休闲、文化体验的阶段升级递进,因此,对其资源整合能力,设施配置层级,服务接待水平都提出了新的挑战。本项目所处的区位条件决定了其有条件成为“山庄外庙”泛旅游集聚服务区的中心,填补承德北部高端旅游接待服务的空白,成为承德旅游业发展的核心推动力,为游客提供现代优质的旅游服务,形成以“文化休闲”为主导的泛旅游产业集聚中心,集观光、休闲、度假、文化创意、养生养老、商务会议、教育研究等产业于一体的新型旅游产业结构,5、促进承德现代服务产业发展与升级。本项目位于北方最大的藏传佛教寺院普宁寺的南侧,基地所处区域丰富的历史文化资源和优越的景观生态环境,为其奠定了一个得天独厚的发展基础,为基地的建设注入了难能可贵的文化与生态要素。如何保护并强化区域的文化、生态资源与旅游服务功能成为规划设计与城市营造的重要关切与挑战。缘起【御择宝地】“金山发脉,暖流分泉;云壑渟泓,石潭青蔼。境广草肥,无田庐伤害;风清夏爽,宜人调养之功。自天地之生成,归造化之品汇。惟兹热河,道近神京,往来无过两日;地辟荒野,存心启误万几。”康熙避暑山庄记承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on 6、the South of Puning Temple in Chengde 1.3 山水结构1.2 区域位置山峰走向山峰走向山峰走向普宁寺武烈河承德南邻京津,北接内蒙古,东与辽宁省相邻,是连接京津冀辽蒙的重要节点,具有“一市连五省”的独特区位优势 承 德内 蒙 古辽 宁北 京唐 山朝 阳赤 峰秦 皇 岛天 津100KM100KM200KM50KM基地位于承德市老城区外八庙历史保护区内。山环水绕寺后山峰呈环抱状,普宁寺坐落在两山之间的山巘上-两山夹一巘武烈河水从寺前流淌,形成了山-寺-水的格局世界级的文物古迹、优越的景观元素、滨河及森林绿地分布于基地周边构成了一个举世无双的项目本底资源基地位于世7、界文化遗产承德避暑山庄及外八庙所夹的两条带状区域内承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 设计条件:1、规划用地位置:位于承德市狮子沟镇狮子沟村大佛寺广场南侧 2、规划范围:四至范围为北起规划普宁前路,南至北区迎宾路,西到普宁路,东临规划商业用地3、规划用地面积:总用地面积:316210平方米(约470亩)其中代征城市道路用地面积1361平方米,代征城市绿地用地面积36894平方米,代征旱河用地面积5344平方米,建设用地面积279800平方米。地下建筑不超过28、层。建筑面积以审定方案为准4、规划用地性质:商业金融业用地、绿地、水域用地5、建筑高度:规划建筑高度综合考虑周边自然环境,满足日照、景观、高压走廊等要求,规划建筑高度不超过7米(建筑高度从室外地坪起计至建筑最高点)6、建筑间距:与相邻地段的住宅建筑执行大寒日日照3小时日照标准7、停车要求:商业停车位不低于0.5辆/100平方米自行车停车位按5辆/100平方米8、容积率:0.49、建筑密度:20%10、绿地率35%1.4 设计条件普宁寺基地周边环境基地周边道路基地规划范围地上建筑控制线城市绿线规划旱河承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on9、 the South of Puning Temple in Chengde 1.5 上位规划上位规划解析外八庙地区及周边区域控详规对该区域的要求:1、建筑色彩以暖灰色为主;2、建筑总高度不得超过12米,容积率0.40.6;承德避暑山庄及周围寺庙文物保护总体规划 对该区域的要求:该区域位于文物保护总体规划确定的二类建设控制地带内。1、要求保护避暑山庄与周围寺庙间景观环境,保证景观视廊的通视效果;避免大的建筑体量。2、建筑色彩以灰色为主。建筑总高度不得超过7米,建筑密度不得超过20%;不得建设大广场,广场不得超过1公顷。承德避暑山庄及周围寺庙文物保护总体规划(2009-2020)普宁寺保护范围 10、重点保护区:以普宁寺围墙外皮为基线,向东至普佑寺前墙;向南50米至财校院内;向西9米至公路内缘;向北9米至山坡。一般保护区:以重点保护区边线为基线,东同重点保护区边线至普佑寺前墙;南外扩175米至财贸学校院内;北外扩331米至山顶。建设控制区域:寺前其他区域为建设控制区域,对建筑有相应的高度限制,以保证文物景观的完整性。该区域涉及的上位规划有:1、承德市城市总体规划 (2008年9月经省政店批复同意)2、承德历史文化名城保护规划 (2003年10月经省政府批复同意)3、承德避暑山庄及周围寺庙文物保护总体规划 (2012年2月经省政府批准)4、承德避暑山庄外八庙风景名胜区总体规划 (正在履行审批11、程序)5、外八庙地区及周边区域控详规 (2011年10月经市政店常务会审批)承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 普宁寺安远庙避暑山庄武烈河1.6 设计挑战设计的挑战保护:如何与世界级的文化遗产与自然山水和谐共生 又不影响现有的文化遗产的脉络格局关系 开发:(文化)如何传承历史文化的根基,诠释发展历史的风貌,再生传统文化的气质与精髓(规划)如何化解上位规划的矛盾(结构)寻求怎样的规划结构塑造基地的特色,吸纳城市 自然山水(功能)如何与当代生活需求相结合,在功能12、上完善并提升 区域的旅游服务层级与水平(建筑)如何汲取传统建筑的意韵与精神,营造城市 与区域的核心文化意向(场所)如何塑造令人难忘的有魅力与活力的都市休闲 文化空间承德 山庄外庙 先园后城万几少暇出丹阙,乐水乐山好难歇。避暑漠北土脉肥,访问村老寻石碣。众云“蒙古牧马场,并乏人家无枯骨。草木茂,绝蚊蝎,泉水佳,人少疾”。避暑山庄是中国清朝皇帝的夏宫和处理政务的场所。占地 564 公顷,北界狮子沟,东临武烈河。山庄为康熙北巡避暑时发现的一处蒙民牧场,那里人烟稀少,没有坟墓,没有蚊子和蝎子,树木草地繁茂,泉水的水质很好,因此也很少有传染病。康熙缩写芝径云堤中提到:广大的苑林区包括三个大景区:湖泊景区13、平原景区、山岳景区。湖泊景区具有浓郁的江南情调。平原景区宛若塞外景观,山岳景区象征北方名山,乃是移天缩地、熔冶荟萃南北风景于一园之内。创设这样一个大环境一定程度上是为了渲染政治活动的气氛,作为民族团结和国家统一象征的创作意图,借助于造园的规划设计加以体现。避暑山庄的园林:1.有起伏的峰峦、幽静的山谷、有平坦的原野,有大小溪流和湖泊罗列,几乎包含了全部天然山水的构景要素。2.湖泊与平原南北纵深联成一片;山岭则并列于西、北面,自南而北稍向东兜转略成环抱之势,坡度也相应由平缓而逐渐陡峭。3.狮子沟北岸的远山层峦叠翠,武烈河东岸和山庄的南面一带多奇峰异石,提供良好的借景条件。4.山区的大小山泉沿山峪14、汇聚入湖,武烈河从平原北端导入园内再沿山麓留到湖中,连同湖区北端的热河泉,是湖区三大水源。5.山岭屏障于西北,挡住了冬天的寒风侵袭。又由于高峻的山峰、茂密的树木,再加上湖泊水面的调剂,具有冬暖夏凉的小气候条件。普宁寺 外庙轴线转点 汉藏文化结合普宁寺既有金碧辉煌皇家寺庙的宏大规模,又是佛门圣地“曼陀罗佛国世界的中心”。南半部为汉式,采取了汉地佛寺“伽蓝七堂”的传统格式,由山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿及其两配殿组成三进院落。北半部模仿桑耶寺的做法,通过建筑物的总体布局和个体造型来反映密宗和显教佛经中所描述的“须弥山”、“曼陀罗”、“世界”等佛国天堂的理想境界。1.7 资源分析承德 普宁寺南15、侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 1.7 资源分析自然资源遗产资源 承德:国家历史文化名城,中国十大名胜,重点风景名胜承德的自然资源丰富多样:北部是七老图山脉,有茫茫林海,广袤草原;中部属燕山山脉,为低山丘陵区;南部则属燕山山脉东段之延续,峰峦重迭,峡谷幽深。河流有武烈河、潮河、滦河、柳河、老牛河等。清美甘甜的潮河水和滦河水,源源不断流往北京和天津,环市区山峦属丹霞地貌,奇峰异石、自然天成,千资百态,形成独特的磬锤峰、罗汉山、天桥山、双塔山等十大景观。避暑山庄:世界文化16、遗产,全国重点文物保护单位,中国四大名园外八庙:世界文化遗产承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 历史文化资源 承德自清康熙始作为清朝的夏都,其丰富的历史经历造就了精彩的多民族历史文化内涵,其中最为称道的莫过于皇家文化,宗教文化和民俗文化。皇家休闲文化皇家文化是我国古代文明和生活水准的最高标志,其高雅,高端,高品质的生活方式随着时代的发展和进步已经成为社会发展的普遍需求。它所蕴含的文明的结晶和艺术的智慧永远给我们以启迪,启示,启发。如今古代帝王的皇家文化为提高17、当代人们的生活品质提供了有益的蓝本。夏都承德的皇家文化中的休闲文化,可细分为:皇家避暑文化,八旗休闲文化,宫廷御膳药膳文化,皇家养生文化皇家避暑文化八旗休闲文化宫廷御膳药膳文化皇家养生文化宗教文化民俗文化民间艺术品产业的非物质文化遗产已列入全世界重点文化保护的课题。承德丰富的民间文化、民俗文化,构成了非物质文化遗产的资源宝库。承德寺庙群雄伟壮观、寓意深刻、闻名于世。这些寺庙古建筑不仅代表了承德市的深厚文化沉淀和历史发展,同时也是承德宗教文化的重要组成部分。1.7 资源分析2.1 项目定位2.2 主题特色2.3 目标与愿景项目定位2承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design18、 for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 梦回热河“避暑山庄”的当代演绎与重塑2.1 项目定位著名旅游经济和管理专家、旅游、酒店研究专家魏小安在承德演讲中说:“旅游没有文化是灵魂出窍,文化没有旅游是魂不附体。有历史积累,有人才积累,同时也有一种市场的积累,这里也包括品牌的积累。比如说承德现在尽人皆知,但是说来说去说的都是一个小承德,甚至是一个小小承德,一说承德就是避暑山庄,看完了就走了,这就越来越小,可是现在需求增长,设施发展,产业转型,所以在这一点上很多东西根本无须论证。市场需求如何不用论证,因为我们都在面对着这样一个大势,19、所以很自然就需要夏都转型。承德现在在这儿能享受到品质吗?现在在避暑山庄一个基本感觉就是一个观光目的地,浩浩荡荡,熙熙攘攘,这个地方是皇家避暑之地,不是大众地,所以势必就涉及到旅游品质这个问题。”传承地域的皇家文化与宗教文化特色,表现“淡然、从容、内敛、优雅”的皇家休闲文化气质,运用“园林的方式”吸纳城市独特的山水胜境打造集休闲度假、文化体验、文化创意、养生养老、商务会展等产业功能于一体的城市休闲文化综合体泛旅游产业集聚区的“中心”承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chen20、gde 园中园 巷中院传承文化脉络,道法传统精髓,融于自然山水规划以“园林的方式”塑造基地的空间结构用“一个山庄,系列庭园”的结构,吸纳城市山水胜境,传承承德的山水园林文化与“半城半园”的城建传统以“园林中的建筑”与“建筑中的庭园”来演绎地域的空间文化特色与传统用“虚己”与“隐逸”的方式,对应区域的历史文化遗产与山水环境资源2.2 主题特色承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 我们期望把“普宁寺南侧地块项目”建成一个 世界文化遗产关联区域开发建设的典范同时,项21、目将建成一个:集休闲娱乐、文化体验、文化创意、养生养老、商务贸易、会议会展于一体的 未来将成为世界级的文化休闲旅游目的地 城市文化休闲产业集聚区的“中心”城市公共生活中心与休闲商务中心1、满足当代都市文化休闲的高品质生活园区2、传承与诠释地域文化的精品街区2.3 目标与愿景休闲文化综合体承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3、吸纳山水胜境与自然和谐共融的理想庄园4、拥有丰富环境脉络的庭园花园与街巷邻里5、具有传统尺度与城建文化的慢行街区6、恬淡从容优雅安宁的22、人文环境气质7、传承山水文化与园林文化精华的当代中式庭园8、融合当代科技与生态理念的绿色园区2.3 目标与愿景3.1 历史保护的概念与策略3.2 旅游开发的思路与策略3.3 规划总平面3.4 规划鸟瞰3.5 设计构思3.6 系统分析3.7 场所营造规划概念与策略3承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 保护“世界文化遗产”遵守文物保护法遵照历史文化名城保护划保护世界文化遗产的场所精神保持普宁寺原有的风水格局保护文物间的视觉对景关系基地位于世界文化遗产山庄外庙的中23、心区域,普宁寺南侧,规划设计将以审慎虚己的态度对基地进行结构布局与园林营建传承文化脉络,吸纳自然山水隐逸于景区融合于山水与文化遗产自然山水和谐共生“虚己”与“隐逸”苏州博物馆拙政园3.1 历史保护的概念与策略普宁寺保持原有山、水、寺的风水格局,预留与周边文物与景观的视线通廊遵守7米的限高要求,控制新建建筑的体量与尺度,突出普宁寺的雄伟壮观传承城市街巷邻里的建城文化,采用合院的传统居住模式作为建筑单元用“园林中的建筑”与“建筑中的庭园”来演绎地域的空间文化特色与传统承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puni24、ng Temple in Chengde 休闲文化综合体旅游配套服务旅游核心竞争力世界文化遗产旅游六要素留住客人 提升生活品质避暑山庄外八庙吃、住、行游、购、娱休闲、度假、养生、娱乐、文化教育、健康、商务、会展一个品牌 四种文化以传承、发展避暑山庄皇家文化为代表的“当代避暑山庄”为核心文化品牌传承发扬承德皇家文化、宗教文化、山水文化、民俗文化等承德地域文化3.2 旅游开发的思路与策略以休闲旅游为主线民俗精品旅游、文化展示交流、特色餐饮服务、现代园林观光等多元产业发展以传统与现代相结合的园林衬托普宁寺的雄伟庄严以夏都文化为核心分别形成六个园林将现代休闲生活注入庭园一条主街贯通基地,周边串联禅意会25、所 特色民宿 温泉养生 精品酒店 文化创意 休闲商业 企业会所 七个特色邻里一条主线 多元发展一个山庄 六个庭园一条主街 七个邻里承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 案例借鉴北京颐和安缦酒店毗邻世界遗产的酒店低调奢华 平静安宁昆 明 湖佛香阁占地 2.8 公顷五星级度假酒店有客房 51 间毗邻著名皇家园林颐和园酒店设计由一系列院舍结集而成。客舍及套房汲取了传统中国建筑的美学特征,与颐和园一脉相承的庭院风格。酒店配有中餐厅、日式料理餐厅、酒吧、水疗、图书室、影26、院、精品店宽窄巷子街区合院式休闲商业 精致典雅案例借鉴客房占地 20 公顷全长约 500 米休闲文化街区成都市三大历史文化保护区之一由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的老式街道及四合院形制的群落组成。在保护老成都原真建筑的基础上,形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街区。承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 乌镇西栅新建传统建筑群落形成的景区 旧瓶装新酒融合地域文化与当代时尚文化案例借鉴占地 3 平方公里国家 AAAAA 27、级景区江南六大古镇之一浙江省历史文化名城乌镇有历史、有文脉、有机遇,有一群艺术家,于是乌镇变成了“乌托邦”,成为一种“乌镇现象”乌镇戏剧节乌镇大剧院以皇家文化为代表历史文化以度假休闲为核心综合功能以园林街巷为载体物质载体旅游产品体系 宗教文化 古建筑文化 园林文化 满清皇家文化 八旗贵族文化 历史事件 民族文化 民俗文化 旅游接待 养生度假 时尚娱乐 文化展示 文化交流 商务集会 会议会展 宗教修习 特色商业 特色餐饮 当代园林 现代里坊 文化广场 休闲商街 文化场馆 主题酒店 特色会所 文化景观以遗产保护为前提,文化体验为核心,皇家、宗教与现代技术、时尚相结合为风格体现,旅游接待、休闲商业、28、文化娱乐、文化交流、特色餐饮为功能注重对地域历史文化的挖掘,更注重现代休闲文化体验,迎合现代人的文化体验消费需求如养生养老、休闲度假、宗教修习、时尚娱乐等3.2 旅游开发的思路与策略承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.3 规划总平面承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.4 规划鸟瞰承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案29、Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.4 规划鸟瞰承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.5 设计构思8、公共界面4、水系的连接6、街巷合院邻里7、公共游憩流线3、建筑中园林5、建筑中的庭园2、园林中的园林1、人文与环境基底普宁寺主要园林节点商业娱乐高端酒店禅文化交流企业会所文化创意养生度假休闲商业、特色民宿养生度假主题庭园承德 普宁寺南侧地块规划设计概念30、方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.6.1 功能结构著名旅游经济和管理专家、旅游、酒店研究专家魏小安在承德演讲中说:“旅游没有文化是灵魂出窍,文化没有旅游是魂不附体。有历史积累,有人才积累,同时也有一种市场的积累,这里也包括品牌的积累。比如说承德现在尽人皆知,但是说来说去说的都是一个小承德,甚至是一个小小承德,一说承德就是避暑山庄,看完了就走了,这就越来越小,可是现在需求增长,设施发展,产业转型,所以在这一点上很多东西根本无须论证。市场需求如何不用论证,因为我们都在面对着这样一个大势,31、所以很自然就需要夏都转型。承德现在在这儿能享受到品质吗?现在在避暑山庄一个基本感觉就是一个观光目的地,浩浩荡荡,熙熙攘攘,这个地方是皇家避暑之地,不是大众地,所以势必就涉及到旅游品质这个问题。”作为“世界文化遗产”皇家休闲文化体验中心特色休闲商业民宿区禅文化交流区高端酒店接待区文化创意邻里养生度假邻里主要公园文化休闲节点养生节点商业服务节点主要园林节点组团节点空间发展轴线企业会所区商业娱乐区空间发展轴线中心花园主题庭园公共院落普宁寺次要景观轴线高端酒店街巷合院邻里核心界面禅意文化交流养生度假街巷空间主要景观轴线商业娱乐休闲商业,特色民宿3.5 设计构思承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Con32、cept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.6.2 交通系统机动车入口城市道路地下车库入口城市道路节点主要道路辅助道路主要人行系统次要人行系统整体机动车路网骨架的生成基于对现状道路的梳理和对周边城市道路的顺畅衔接。在此基础上,规划着重加强主干道体系,在不影响安全和减少干扰的前提下,疏解交通流量,方便组团出入,丰富街道活动。理顺道路关系,完善道路系统,同事加强规划片区的联系。机动车入口地上道路地下车库入口地下道路地上停车地下停车3.6.3 停车系统停车策略规划片区主要的停车系统一地下停车为主,部分道路做临33、时的地面停车。设置地下停车出入口的道路要尽可能避开商业街道和车流量、人流量特别大的城市城市主干道。承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.6.4 步行系统景观步行道核心景观步行节点滨水步行道商业步行道主要景观步行节点次要景观步行节点核心步行道步行系统主要衔接公共交通系统站点、公共中心、商业体以及广场、滨水空间、公园绿地等开放空间,同时,规划还在每个街坊中通过设置多层次步行街道和平台,以及地下步行空间,形成地面以及地下立体化、人性化、全天候、连续整体的步行系统34、。地上道路地下停车3.6.5 消防系统由于基地对外交通性主干道为北区迎宾路和普宁路,故无论是是从南至北的交通还是从北至南的交通,进入基地的主要入口均在这两条路上。消防道路由车行道与绿色交通组成。承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.6.6 旅游游憩次要景观节点主要游线次要游线主要景观节点主要游线贯通整个区域规划,衔接宗教文化庭园、酒店庭园、禅意庭园、中央山水庭园、温泉养生庭园、休闲商业庭园的步行体系。宗教文化庭园禅意庭园酒店庭园中央山水庭园温泉养生庭园休闲35、商业庭园著名旅游经济和管理专家、旅游、酒店研究专家魏小安在承德演讲中说:“旅游没有文化是灵魂出窍,文化没有旅游是魂不附体。有历史积累,有人才积累,同时也有一种市场的积累,这里也包括品牌的积累。比如说承德现在尽人皆知,但是说来说去说的都是一个小承德,甚至是一个小小承德,一说承德就是避暑山庄,看完了就走了,这就越来越小,可是现在需求增长,设施发展,产业转型,所以在这一点上很多东西根本无须论证。市场需求如何不用论证,因为我们都在面对着这样一个大势,所以很自然就需要夏都转型。承德现在在这儿能享受到品质吗?现在在避暑山庄一个基本感觉就是一个观光目的地,浩浩荡荡,熙熙攘攘,这个地方是皇家避暑之地,不是大众36、地,所以势必就涉及到旅游品质这个问题。”作为“世界文化遗产”商业用地文化用地公园用地娱乐用地康体用地水体用地办公用地酒店用地3.6.7 土地利用承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 宗教文化庭园中央山水庭园禅意庭园酒店庭园温泉养生庭园休闲商业庭园主题庭园主街空间轴线步行巷道巷道节点节点广场滨水开放空间中央公园游憩休闲主街公园3.4.8 开放空间著名旅游经济和管理专家、旅游、酒店研究专家魏小安在承德演讲中说:“旅游没有文化是灵魂出窍,文化没有旅游是魂不附体。有历37、史积累,有人才积累,同时也有一种市场的积累,这里也包括品牌的积累。比如说承德现在尽人皆知,但是说来说去说的都是一个小承德,甚至是一个小小承德,一说承德就是避暑山庄,看完了就走了,这就越来越小,可是现在需求增长,设施发展,产业转型,所以在这一点上很多东西根本无须论证。市场需求如何不用论证,因为我们都在面对着这样一个大势,所以很自然就需要夏都转型。承德现在在这儿能享受到品质吗?现在在避暑山庄一个基本感觉就是一个观光目的地,浩浩荡荡,熙熙攘攘,这个地方是皇家避暑之地,不是大众地,所以势必就涉及到旅游品质这个问题。”作为“世界文化遗产”邻里庭园公园绿地滨水绿地街巷绿地庭院绿地组团绿地滨水空间轴线中央庭38、园宗教文化庭园中央山水庭园酒店庭园禅意庭园休闲商业庭园温泉养生庭园3.4.9 绿地系统承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.7 场所营造-普宁佛光卵石小径 “普宁佛光”静水池祈福广场禅意花园禅文化交流中心 珈蓝梵音 滴水广场 水景花园 禅修会所 禅意酒店 普宁佛光3.7 场所营造-水阁临风酒店主入口国际会议会展中心滨水绿化公园高端接待中心大堂景观廊桥景观合院滨水平台水阁临风酒店大堂室外休闲广场景观无边泳池水阁临风承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Conc39、ept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.7 场所营造-荷风香堤普宁佛光中央景观游园磬锤潭影水阁观鸟香堤桥榭柳岸花月车行入口庭院荷塘春色河风香堤檀香清流荷风香堤 净心花园 禅文化交流中心 珈蓝梵音 滴水广场 水景花园 禅修会所 禅意酒店 3.7 场所营造-珈蓝梵音珈蓝梵音承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.7 场所营造-安远烟霞水岸曲桥 温泉 villa安远烟霞卵40、石步道 飘香花园 林荫廊道 康体运动中心温泉水疗中心入口大堂 健康促进中心 颐乐学堂 次入口广场 幼教中心 地面绿化停车位 地下车库出入口 安远烟霞 3.7 场所营造-磬锤潭影车行庭院听风步道中央景观游园企业会所风雨观景廊桥亲水平台磬锤潭影林荫步道皇家休闲文化体验中心磬锤潭影承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 3.7 场所营造-春山叠水滨河餐饮广场滨水景观步道庭院餐饮地下车库出入口民俗文化体验中心地面绿化停车位商业入口广场景观亭跌水瀑布商业内街地下车库出入口41、商业入口广场山影叠瀑3.7 场所营造-八旗遗韵水阁观鸟下沉花园林荫巷道特色民宿汀香水榭雕塑广场观景廊桥滨水酒吧街休闲商街八旗遗韵承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 文化景观系列:河塘洗象文化景观系列:木兰秋弥文化景观系列:八旗遗风文化景观系列:鹿鸣呦呦 设计灵感:承德老照片 一群梅花鹿在皇家园林中悠闲的觅食。在苑囿中豢养优美的动物一直是中国古代帝王的爱好,看到梅花鹿在悠闲的散步,白鹤昂立,鱼儿畅游,令人感到心旷 神怡的景象。设计灵感:灵感来源于清代宫廷画家丁42、观鹏所绘弘历洗象图中所绘的乾隆皇帝行乐生活的一个场面。大象的形象丰满可爱具有中国传统吉祥含义。按照中国传统谐音文化“河塘洗象”具有“喜事连连”的含义,将这个情景置于景观当中,在体会中国传统文化的同时也给大家带来了无穷的乐趣。设计灵感:清代宫廷绘画木兰秋弥图 狩猎文化在清代的皇家文化中具有特殊的意义,在宫廷绘画当中是一个重要的主题,在景观营造当中以实景雕塑的形式再现这一历史情境,让大家感受皇家狩猎时的威武雄壮之势的时候也体验了承德的传统文化。设计灵感:清代八旗子弟的休闲娱乐与文玩雅趣。清代贵族沉溺于娱乐,例如:遛鸟、斗蟋蟀,抽鼻烟,泡茶馆等。但在客观上形成了独具 特色的文玩雅趣,以“八旗遗风”为43、主题的情境雕塑群为商业街带来时空交错的情趣,同时也表现了承德的休闲文化乐趣。承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 建筑设计44.1 建筑设计目标4.2 建筑环境设计4.3 建筑场景设计4.4 合院形式4.5 立体空间4.6 街巷空间4.7 建筑设计案例研究4.8 建筑设计方案承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 量化指标KPI44、S:建筑空间布局传统王府建筑形制Architectural Spatial LayoutTraditional Royal Palace Structure量化指标KPIS:历史发展与建筑形式变化历史建筑与当代地方建筑特点汲取Architecture in different periods of historyLocal architectural elements量化指标KPIS:现代人居空间需求现代人行为模式现代环境心理Spatial Requirement for Modern Living SpaceModern Behavior ModelEnvironmental Psychol45、ogy量化指标KPIS:节能环保材料庭院微气候调节可持续水资源处理Sustainable Material Microclimate in Courtyards&GardensSustainable Water王府复兴 ROYAL PALACE REVOLUTION历史呼应 HISTORY CONCERNING14功能提升FUNCTION PROMOTION绿色节能GREEN&SUS-TAINABLE25创造富有情感的建筑环境ENVIRONMENT WITH EMOTION4.1 建筑设计目标量化指标KPIS:地方特色文脉挖掘新旧传统融合Excavating Local ContextMixi46、ng Together with Traditional&Modern Culture文化植入 CULTURAL FOCUS3 承德普宁寺项目的建筑设计旨在通过现代的设计方法及建筑布局,使其与历史建筑达到呼应,同时容纳未来城市发展中对于传统中式建筑继承的多种可能性,有效应对城市发展对传统文脉的忽视,保护传统中式文化,促进传统中式建筑的再生长!4.2 建筑环境设计一个最合乎中国人理想的建成环境菊令人野 梅令人高竹令人韵松令人古莲令人淡柳令人感宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹令人俗四时通感赏景门内有径,径欲曲;径转有屏,屏欲小;屏进有阶,阶欲平;阶畔有花,花欲鲜;花外有墙,墙欲低;墙内有松47、,松欲古;松底有石,石欲怪;石面有亭,亭欲朴;亭后有竹,竹欲疏;竹尽有室,室欲幽;室旁有路,路欲分;路合有桥,桥欲危;桥边有树,树欲高;树荫有草,草欲清;草上有渠,渠欲细;渠引有泉,泉欲瀑;泉去有山,山欲深;山下有屋,屋欲方;屋角有圃,圃欲宽;圃中有鹤,鹤欲舞;鹤报有客,客不俗;客至有酒,酒欲不却;酒行有醉,醉欲不归。”清闲颂承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 4.3 建筑场景设计 心灵之约接受美学中作者与读者的对话“任何一个文本都是由作者与读者共同创作完成48、。(姚斯)“美并非事物固有属性,它只存在于观者的感受之中”。(休谟)“身之所容,目之所瞩,意之所游。(明李日华)主体对客体的审美触及到关键 人的生动性,包括文化积淀和潜意识。设计师(作者)将尽可能为将来的居者(读者)提供发生故事和抒发情感的舞台场景。一是重“理”,向西方学习(例如使用功能,人体功效等)二是重“情”,观向东方哲学,情景交融,情随景迁 创造情感最终目标为求“意”,情真而意切,情淡则意竭。园中观月园中舞剑园中问茶园中舞蹈园中醉酒园中宴饮园中对棋园中观鱼园中顾曲园中歌咏园中垂钓4.3 建筑场景设计承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land49、 on the South of Puning Temple in Chengde 4.4 合院形式北京四合院建筑空间构成 在传统的合院民居中,其空间构成模式是以“间”为单体建筑的基本单元,以“间”组成“幢”,以“幢”组成“院”,以“院”作为合院民居建筑空间的基本单元。以“院”重复组合成“进”,以“进”扩展成“路”,构建不同规模的多院组合体。因此北京四合院民居空间构成的基本要点可以概括为:构建中心院落,确立中心轴线,组合多元空间,塑造空间意蕴。从而创造出和谐、舒适的北京四合院民居。某老街实景廊房二条商居多功能型宅院,商居产相结合 在北京传统街区中,为适应当时个体经济为主的封建社会经济模式,除店50、铺为专营性商业建筑外,在北京街巷中出现了经营、生产功能与居住生活的住房相结合的居住类型,并以“前店后宅”、“下店上宅”、“前店后坊”等多种形式的建筑排列于街道两侧。将营业的开放空间、居住的私密空间及生产加工空间有机结合,密布在街道两侧,形成传统的繁华街区(私密空间及生产加工空间有机结合,密布在街道两侧,形成传统的繁华街区。湖广会馆平面图湖广会馆立面剖面图湖广会馆实景图北京是帝都之城,不仅是政治集权之地,也是商贾云集,士人聚居,举子进京赶考,以求功名之地。因此,自明初开始,已出现文人试馆和商业会馆的寓居型居住建筑,并集中分布在外城最重要的商业中心、科举考试考场等所在地。大量会馆多建在百姓聚居的前51、门地区(今宣武区、崇文区)。会馆兴起于明代的京师,是为同乡人士客居京城而建造的。此类会馆的性质,是为客居人口提供聚会、交往服务的一种社会组织。荣丰恒煤油庄4.4 合院形式四合院纵轴剖面图多进多路大院平面图帽儿胡同 35、37 号鸟瞰(末代皇后婉容故居)多进多路大院,空间组合有序北京作为帝都,聚集着大量官宦、富豪、文人、名流,他们大多有高深的文化修养,雄厚的经济基础,对于居住建筑的营造有着生活情趣的追求和审美取向。这类大院成为北京民居中特殊的组成类型,代表着人们对高质量生活环境的追求,体现了传统居住观念,值得研究。可园平面图可园透视图花园式豪宅院,房园相融相生花园式住宅源于古代园居文化,唐宋时代52、已有园居出现。唐代诗人元结宿洄溪翁宅 有诗句云:“长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。”形容青松绕舍,山石立宅院。宋代王安石在书湖阴先生壁诗日:“茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。”诗句描述了古人重视居住环境的自然美。在计成园冶中提出“虽由人作,宛如天开。”强调建筑宅园造景有如自然生长一样天然成趣。中小型四合院,空间紧凑规整四合院是由东、西、南、北四座建筑,以院落为中心,围合组成的合院式建筑而得名,它成为北京居住建筑的基本类型。北京虽是帝都城市,在此,官宦、商贾、名流云集,但城市人口的主体仍然是百姓。因此,中小型四合院民居是北京居住建筑的主体,多为一至二进四合院。其合院规模大小与组合形式的不同,都由53、宅主经济实力、人口多少及用地条件而定。寓居型的会馆,外地同乡旅居承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 4.5 立体空间-下沉式庭院街巷设计通过采用整体局部下沉庭院的手法,产生了各种充满趣味的下沉式合院和街巷,在满足了该地块建筑限高为 7 米的设计要求,最大程度的尊重历史,保护还原当地风貌的前提下,同时产生了丰富的室外立体空间,增加了空间的趣味性,丰富了天际轮廓,并保证了基地的容积率要求。1 局部公共空间下沉2 合院下沉4.6 街巷空间、水景庭院 街巷空间 为保54、证合院南北朝向的布局,街巷多布置在东西向,常根据宅院大小和规模高低灵活处理。院中有水 置于自然山水之中的合院建筑,注重纳山水美景与合院空间意境之中,常以人的情感和想象,塑造一幅幅朴实自然,富有诗情画意和生活情趣的景观。私密空间公共巷道承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde _ 维持原本王府布局形式,将其进行切割,成为若干户的组合;_ 组合不同等级户型,形成多样丰富的组团形式;_ 维持原本王府布局形式,将其进行切割,成为若干户的组合;_ 组合不同等级户型,形成多样55、丰富的组团形式;_ 维持原本王府布局形式,将其进行切割,成为若干户的组合;_ 组合不同等级户型,形成多样丰富的组团形式;_ 维持原本王府布局形式,将其进行切割,成为若干户的组合;_ 组合不同等级户型,形成多样丰富的组团形式;4.7 建筑设计案例研究4.7 建筑设计案例研究王府建筑肌理特点:王府建筑案例研究:01 院落划分中路西院东院典型王府建筑平面恭王府03 主要建筑序列02 大尺度入口院04 主要庭院序列恭王府由府邸和花园两部分组成,南北长约 330 米,东西宽 180 余米,占地面积约 61120 平方米,其中府邸占地32260 平方米,花园占地 28860 平方米。建筑保存及修缮状况良好56、,目前是中国首个王府博物馆。恭王府的建筑,可分为府邸和花园两部分。府邸分为中、东、西三路,各由多进四合院组成,后面环抱着长 160 余米的通脊二层后罩楼,有四十余间房屋。楼后为花园,园内建筑也约略形成中东西三路,园中散置了叠石假山,曲廊亭榭,池塘花木,二十多个景区各不相同。东路和西路各有三个院落,是恭亲王奕折的起居生活用房;前院形制严正,植物景观较少。后花园融江南园林与北方建筑格局为一体,汇西洋建筑及中国古典园林建筑为一园,添置山石林木,彩画斑斓,建筑艺术价值极高.恭王府鸟瞰图恭王府平面图承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the 57、South of Puning Temple in Chengde 4.8 建筑设计方案园中宴饮承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 4.8 建筑设计方案4.8 建筑设计方案建筑一层平面图建筑地下一层平面图建筑平面图意向建筑地下二层平面图园中太极承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 4.8 建筑设计方案建筑竖向关系意向建筑效果58、意向剖面图一剖面图二4.8 建筑设计方案承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 4.8 建筑设计方案建筑平面图意向建筑一层平面图建筑地下一层平面图园中品茗4.8 建筑设计方案承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 4.8 建筑设计方案建筑平面图意向建筑一层平面图建筑地下一层平面图园中顾曲4.8 建筑设计方案承德 普宁寺南侧地块规划59、设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 5.1 水环境设计5.2 水环境的目标与策略5.3 水量平衡与进水策略5.4 水质进化与维护水环境综合治理5承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 水环境设计旅游洪涝调蓄娱乐调节气候为什么引入水系?水系功能城市水体是城市环境的重要组成部分,具有城市其他生态系统不可替代的多种生态服务功能,体现在旅游、娱乐、洪涝调蓄、60、排水、调节气候以及改善城市生态环境等方面。水体运用的必要性自古承德城市设计中就把水作为一个重要手段,以避暑山庄为例,湖泊区在宫殿区的北面,湖泊面积包括州岛约占43 公顷,有 8 个小岛屿,将湖面分割成大小不同的区域,层次分明,洲岛错落,碧波荡漾,富有江南鱼米之乡的特色。东北角有清泉,即著名的热河泉。热河志写道:“山庄以山名,而胜趣实在水”,承德日后的城市规划提出“以水为魂”。上下三百年,默默流水道尽避暑山庄的来世今生。规划水系的特色本项目围绕休闲文化综合园区的建设,利用原来的旱河将水系引入合院建筑组团间,纵横交错,局部扩展为池,望若湖泊,形成晃漾渺弥的个性和特色。利用地形高差形成多个水环,使整61、个水系产生动的喧器,静的和平,还有韵致无穷的倒影,吸纳周边的连绵群山与文化胜景。水环境的目标水环境的目标与策略本项目属于休闲文化中心 内的景观水体,对水质、感官要求较高。从其功能定位,建议采用“生态、低碳、环保”的理念,通过构建“集约化全生态系统+局部水动力系统”的方式对水体进行净化处理和长效管理维护。我们针对本项目项目提出如下思考:水的来源:基地中原本没有水系,从哪里引入水体,如何维持今后的水量?水质的维护:如何保证水质长期处于清澈干净状况?如何实现水环境的目标?困难对策?当前国内外已经存在大量的水环境处理技术,但其在规划和建设中的应用普遍存在以下几个方面困难和误区:1.不惜代价建设,但管理62、运营困难-本项目本着高标准、高品位的原则进行建设开发,但并非不计代价的短期工程,开发建设也不是以展示品位为目标,可持续性的目标不仅仅体现于生态本身,也体现在建设运营与管理方面2.缺乏生态技术-本项目地处北方缺水地区,夏热冬寒。对于水景的营造和水质保证有别于南方的策略,不能简单以化学处理手段达到净化目的,生态技术的运用尤为关键。恢复旱河湿地系统:本项目原旱河水系时断时续,随着城市的拓展和开发,水系统几乎不再有润湿城市环境的功能,只有清清的武烈河静静地穿过承德市东部,向南汇入滦河。本项目通过水系湿地系统的建立,补偿原城市开发导致的环境变化,增加城市湿地基数。综合径流系数小于现状值:本项目规划水系面63、积 36420 平方米,绿地面积138860 平方米,通过水体蓄水,加上建筑物的屋顶和雨水存蓄系统,渗水地面铺装的使用,将减少地表径流,为增加地下水回渗补给创造条件。减少水土流失:本项目水系充分利用原旱河河道,疏浚为池,堆土为山,环以林木,实现土方内部平衡,从而减少水土流失。承德 普宁寺南侧地块规划设计概念方案Concept Design for the Land on the South of Puning Temple in Chengde 水量平衡与进水策略景观水体平衡水量=降雨量-蒸发量-渗漏水量+地表径流水量-绿化浇灌用水量-泄洪水量+补水量进水策略:水量平衡:综上:本项目进水方式为64、雨水收集,外河道补水(1)降雨量、蒸发量承德市地处河北省东北部燕山腹地,属中温带大陆性季风型、半干旱半湿润燕山山地气候,气候降水是水资源最重要的来源,也是影响承德市水资源周期性变化的主要因素之一。降水量年际变化大,季节分配极不均匀多集中在 7-9 月。全市多年平均降水量为534.3 mm,多年平均水面蒸发量为 1150mm,降雨量与蒸发量极不平衡。(2)渗漏水量由于项目区域地下水位较低,需考虑进行水体底部防渗处理。(3)径流水量针对规划区内的屋顶、道路、广场、绿地等不同下垫面所产生的降雨径流,可采用以下方式进行雨水利用。屋面雨水 透水铺装 低势绿地、植被浅沟 路面雨水过滤(4)泄洪水量考虑到雨65、季排涝,景观水体可直接溢流到市政泄洪渠,最终流入下游河道。(5)补水量考虑到景观水体允许变化的水位,计算补水量。设计景观水体允许变化水位为 150mm,则补水量约为 5,463m3。根据水体平衡计算,在丰雨季(7-9 月)则溢流泄洪,在枯雨季(尤其春季)需进行人工补水以维持景观水位。针对本项目:直接进入景观水体的雨水可作为初次进水水源,维持在景观水位后,可通过之前叙述的雨水利用方式,将收集的雨水作为景观水体补水或绿化浇灌的水源;由于项目为休闲文化园区,存在中水水量不稳定的情况,由于中水回用是将污水通过水处理设备处理待达到排放标准后,通过人工湿地净化再进入景观水体,若水量不稳定,可能会对水处理设66、备及人工湿地的处理效果造成影响,故此种方式在本项目的可行性还有待于进一步研究;外河道(武烈河)的水量可以满足本项目景观水体的用水需求,但其水质较差(-劣类),故不能直接补至景观水体,需在项目内设置一个地下沉淀净化池,将水源初步沉淀、净化后再泵入景观水体。故建议外河道(武烈河)作为景观水体主要的补水水源。景观水体常用的水源主要取自以下几种方式:雨水收集;中水回用;外河道补水。水质净化与维护水环境的维护包括:日常维护及专业维护。水面的日常维护工作主要由人员巡视完成,主要工作为保证水面的清洁。对水体内的垃圾杂物、树叶、动物残尸等进行清理和打捞。专业性维护主要是针对原位生物修复部分所栽种的水生植物。对67、枯死的水生植物实施更新补种,以保证群落结构的稳定。针对不同种类的生长特性,对于生长和生殖较为旺盛的植物进行收割。沉水植物系统:作为景观水水质净化的沉水植物,选择时必须首先满足三个条件:一是净水能力强,二是景观效果好,三是能够有效控制、不会恣意泛滥生长的土著种类。景观湿地系统:通过水生植物的不同习性,按调和的原理,注重水生植物之间及水生植物与环境之间的和谐协调,选择花色多样、叶形美观的水生植物,打造出给人产生柔和、舒适美感的精致水景。水生动物系统:水生动物的放养将充分考虑水生动物物种的配置结构(时空结构和营养结构),科学合理地设计水生动物的放养模式。微生态系统:水体中的微生物是水生态平衡的关键环节。为了达到建立微生态的目的,很多设计侧重与外来生物源或通过简单水体自然培养来建立微生态。水质净化水质维护(1)集约化全生态系统构建利用各种生物(包括水生植物、水生动物和微生物)的特性对营养物质进行富集、转化、吸收、降解水体环境中的污染物,达到改善水质的目的。(2)水动力系统生态系统主要体现水质净化的功能营造静态景观,若在局部区域适当增置喷泉、涌泉等小型动力循环系统,不但可辅助水体的净化,也可增加水体的局部律动,营造出动态景观。由于项目内落差较大,可在适当位置设置拦水坝,不但营造跌流景观,进而进行水体的局部循环。