1、关于传统建筑顶脊群兽之名称关于传统建筑顶脊群兽之名称2011年05月17日众所周知，中国传统建筑强调装饰性，极具艺术魅力和审美价值。它承载着古人的诸多理念，乃文化精神之凝聚与发散，给人们以莫大的审美享受和无尽的时空联想。现就以建筑规制最高之太和殿殿顶装饰屋脊群兽为例作一简要介绍，以飨读者。 北京故宫三大殿中，为首者名“太和殿”，俗称“金銮殿”，乃皇帝登基和举行大典之正殿。始建于是明永乐十八年(1420年)。初名为“奉天殿”，嘉靖四十一年(1562年)更名为“皇极殿”。“皇极殿”一直沿袭使用到清代顺治初期，顺治二年(1645年)始改称今名。 太和殿即“金銮殿”之殿顶，与全国各地所有宫殿殿顶上之装2、饰不同。最明显之处便是殿顶正脊和岔脊(亦称“垂脊”)上琉璃瓦为黄色，且作为装饰物之岔脊兽为十种俱全。 “金銮殿”正脊上的装饰物,名“鸱吻” 与其他建筑屋顶正脊同装饰物名称相同，但规制有异，乃是由13块中空黄彩琉璃瓦件拼制而成（即古建筑术语之“十三拼”）。它是传说中“龙生九子”中之一子。关于这位龙子的神力，自古有种种传说。一说它能喷浪成雨，故将其装饰于屋顶之正脊两端，以取镇火之意；另有一说，屋脊两端神兽俗名“吞脊兽”，模样似龙非龙，嘴阔而大张，面朝里，大有将整个殿脊吞入腹中之势。其背插利剑一柄，只有剑柄露于体外。其原因据说是因其曾“擅离职守”逃回南海而死，死后把它镇于屋脊之上；第三说是龙王将王位3、传给长子。可是龙王死后,次子与其长兄争夺王位，不肯相让。兄弟二人最终达成妥协，以吞下一条屋脊来决定胜负，胜者为王。兄长自知武艺不如二弟，又恐王位被夺，便趁老二吞脊之时, 拔出宝剑从背后狠刺下去，将二弟钉于屋脊之上。 北京“金銮殿”是当今世界最高重檐庑殿顶式建筑，除殿顶上一条正脊外，在两层重檐上，另各有四条垂脊(亦称“岔脊”)，两层重檐便有垂脊八条；而每一条垂脊上均有仙人指路和形象各异的飞禽走兽作为装饰。八条“垂脊”上，共计有88个仙人指路和飞禽走兽之装饰，且每条垂脊上的装饰物大小式样相同。据大清会典，最前面者，乃“骑风仙人”，后面诸灵物排列顺序为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛4、行什。对于此等十种形象各异之灵物，亦各自有其“来历”。龙者，乃呼风唤雨、兴风作浪之神物，它是皇权神圣的象征；凤者，鸟中之王也。以“凤”为饰，无非是要突出帝王至高无上的地位；狮者，始传于佛教。据传灯录载，释迦佛初生之时，以手指天，再指地，作狮吼云：“天上地下，唯我独尊！” 獬豸者，异物志中载其“性忠。见人斗，则触不直者”，因此是公正的象征；天马、海马，我国古代神话中也是吉祥的化身。 狻猊者，亦为龙子之一，非似龙，却似狮而又似马。因其貌似雄狮，多被用作镇兽；押鱼者，乃海中异兽。传说其能兴云作雨，乃灭火防灾之高手；斗牛者，乃古代传说的一种虬龙，能除祸灭灾，亦属于吉祥之物。行什似猴，为压尾兽，因排行5、第十，故名行什。 宫殿垂脊兽之装饰，有着严格的等级差别，而只有“金銮殿”顶上垂脊兽十种俱全。“中和殿“及”保和殿“只有九种,其它宫殿、庙宇等官方建筑等各按等级，垂脊诸兽依次递减。因篇幅有限，具体规定于兹不赘。 戗脊，又称岔脊，是东亚 歇山顶建筑自垂脊下端至屋檐部分的屋脊，和垂脊成45度，对垂脊起支戗作用。 重檐屋顶的下层檐（如重檐庑殿顶和重檐歇山顶的第二檐）的檐角屋脊也是戗脊，称重檐戗脊。 对庑殿顶自正脊两端之房檐的屋脊，一说也称为戗脊，但另一说为垂脊。 戗脊上安放戗兽，以戗兽为界分为兽前和兽后两段，兽前部分安放蹲兽，数量根据等级大小各有不同。 太和殿，俗称金銮殿。明永乐十八年（公元1420年6、）建成，初名奉天殿，明嘉靖时改名后极殿，清顺治时始称太和殿。现在的太和殿是清康熙三十年（公元1695年）重建的。殿高35.05米，为重檐庑殿式，面积2,377平方米,共55门,72根大柱,其中6根是缠龙金柱,是宫中最高大的建筑。 太和殿是明清两代皇帝举行大典的场所。皇帝的登极、大婚、册立皇后和每年的春节、冬至节、皇帝生日以及公布进士黄榜、派将出征、宴会等大的庆典活动都在这里举行。每逢大典之日，从太和殿至天安门外，设有庞大的仪仗，太和殿前檐下设中和韶乐，太和门内设丹陛大乐，王公立于丹陛之上，一品至九品文武百官齐集于丹陛内陈设品级山的御道两旁。皇帝出宫御太和殿，午门钟鼓齐鸣，殿廷乐队相继演奏，殿内7、外香烟缭绕，气氛庄严肃穆，以显示封建帝王的专贵和威严。 太和殿(金銮宝殿)檐角尖端上的装饰物。从左起第一为骑凤仙人，其次为鸱吻(音吃吻，龙的九子之一、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。装饰物越多，建筑等级越高。太和殿是唯一有十个饰物的建筑。在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽, 这些小兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰。 重脊前为什么用仙人骑凤?传说：齐国国君齐*王，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐*王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑8、凤飞行，逢凶化吉。 为什么要选用这些小兽安放在古建筑上呢?排列顺序： 1、鸱吻(音吃吻，龙的九子 之一)，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。 2、凤，比喻有圣德之人。据史记日者列传：凤凰不与燕雀为群。这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。 3、狮子，代表勇猛、威严。传灯录记载：.-狮子吼云：天上天下，唯我独尊。狮子作吼，群兽慑伏。 4、天马，象征着威德通天入海，畅达四方。 5、海马，我国古代神话中也是吉祥的化身。 6、狻猊(音酸泥)，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。 7、狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。 8、獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。异物9、志中说东北荒中有兽，名獬豸。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称它是勇猛、公正的象征。 9、斗牛，传说中是一种虬龙，据宸垣识略载：西内海子中有斗牛，即虬嫡虫旁之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。 10、行什，一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿上。 把这些小兽依次排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，还含有剪除邪恶、主持公道之意。古人把建筑装饰上这些走兽，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。