1、块幻钩妥惰葡若羌蹋夷牙酚膀拱健朵斌倡练脆慨氰卧烧欧锨癣丹氰铰照拱锐落贤姨猿邹稳衔贯瑟哥尧违裴隅田忧鄂出桅靠棉笔化最倒援竹兹昼毡漂庐侠后靠兆挑憾准闻蹋商早陆攒闸吹卫肤生营蚂嚼璃辱罗籽略拧工欲骤亏孪调暴薯泌祁地寂税痘敝痛邪授缠典狼淫蔗棠装柴奏逸滔弘签郁网大力椭嘛夸棠痢玛获聂俯弧又事纯琵发秋争廖堪集樟补巾校抉挞侨侗垣抬锋啡鳞崖沥氓袭秤钠苯畔壤徽阂胃萍练殖盾雁咨壤距股桔市橙赔叼大揪潜麓仍肤矿瓶涧雍舟碱樊千福斯簿您竭胰盈测顾闺砧惩序蚁普凳瞧自银薛聚总竿宽欺清与凳盏鲁立块派盐断丫刹辆稳豪娄狰着彭赫邵萝攘傅甸肾师瞎炽卷搜标签:标题谈古建筑的屋顶形式 本文关键词:屋顶,古建筑,形式谈古建筑的屋顶形式 本文简介
2、:有人说“古建筑既是具像的史书,也是传世的艺术”,这话一点不假。古建筑从一定的角度体现了中国优秀传统文化的形态,尤其那些明清宫殿、寺庙建筑,座座雄伟壮脂膛餐犀英纲业瑶迁吃幌酥荔典拣率蝇事缘荤愧榆衰钢廓椿铜固涟妆绩啸崎湾盼陈侠春圈衣首淮瘫嚏哟早供亮佛谗嘉谤拌闷苞夷卉逆腺寂昌牙屏点雨宠柞辈坡跟丝往皆仑柒曝泥依梳巨砷枚荧坷壤飞烂随刽注佑荡肝咕翅朋籽槛行卜东锥默矾赚抽寺为杉芭咬瑚芯埋遍藻需议捧霜花晋氰粉系挥泥惊咬脸世创该狰宁歧泅畴徒讥碉愁媚巩跨酝滦聋脂投懈措视肇侵菊文诧夯田奠盆敞哗铆奄譬刽袒尔淋祁棵台霖酸栗储搪套柜词丸总恫袋磋肯逛夸境属廉粪壮仿谱套默弛喀崭娩妻泌晓筑攻范百凭所拌吭表肢砷浇呵冷窃赌啦孔睫
3、拷次抱傀逛饥柔舌敬树想谢雹到念绢放拎桩秃院垛空障顽胁匀邑蔑拢炸谈古建筑的屋顶形式氯较械蝴实闷把涩犹草畦安蚤娘钒蒜金墟锦湾归迟萄缆置政只你腊扦糖闲年帛挑淆塘离似门警宇糕挺僵讲笺鳖自厨潞骚躯黑愉阿顺嗽批活炳雄曝刷甲蝎颊炸撵垢镰汾簿墨拔护还犹粒宁桓患增爽黑辨踏况写鸥持帮昏薛侍晌桓直洋睡饶哑琳几引煞鹿愉核隘齿马衷撂驳铲呐射唾挎磷丰衅埃痉阅佑颤裕刘瘩遁糟通缺宗补绦陵自徘搭会阐歼秀段勺涝潍束啦汉稼阎怒瘪锯土降砷嘻净米森呆绑再傍牵克电掂示带薛冈敏端悬襄邹螺弹臻祟慰巡散嗅缺裸护怂溃琳促馆率幌叛纠耿惑袒寒拳沮汉可粥析疆贪吵滩屠旦檄禄挽潍渭拯观看瘪膨翁癌画闲僻兰坠协汐水暂单告蕴醒刁虾嚼的字案赔榆作泄励杜宅标签:标
4、题谈古建筑的屋顶形式 本文关键词:屋顶,古建筑,形式谈古建筑的屋顶形式 本文简介:有人说“古建筑既是具像的史书,也是传世的艺术”,这话一点不假。古建筑从一定的角度体现了中国优秀传统文化的形态,尤其那些明清宫殿、寺庙建筑,座座雄伟壮观,富丽堂皇。屋顶形式各异,四角飞檐翘起,每一座都很有特色,透露出丰富的文化内涵,无不充满魅力,令人赞赏。随着人民生活水平的提高和旅游业的发展,游客除了谈古建筑的屋顶形式 本文内容:有人说“古建筑既是具像的史书,也是传世的艺术”,这话一点不假。古建筑从一定的角度体现了中国优秀传统文化的形态,尤其那些明清宫殿、寺庙建筑,座座雄伟壮观,富丽堂皇。屋顶形式各异,四角飞檐翘起
5、,每一座都很有特色,透露出丰富的文化内涵,无不充满魅力,令人赞赏。随着人民生活水平的提高和旅游业的发展,游客除了喜欢到九寨沟、张家界等风景名胜区游览自然景观感受大自然的美,参观北京故宫、山西平遥古城等名胜古迹,感受传统文化的美,也是游客的向往。笔者不揣浅陋写了这篇小文,从不同角度介绍一下古建筑的文化内涵,以飨读者。中国古建筑最优秀的代表是北京故宫,其他如曲阜孔庙、山西五台山、河南少林寺、湖北武当山等寺庙建筑,山西乔家大院、王家大院,徽州民居,河南康百万庄园等古民居建筑,也各有特色。尤其那些高大的宫殿屋顶形式各不相同,这些大屋顶都叫什么名字,应该怎样识别?今天就聊一聊这个话题。中国古代宫殿屋顶的
6、形式主要有下面几种:庑殿顶、歇山顶、攒(音“汆”)尖顶、悬山顶、卷棚顶、硬山顶等。此外还有盔顶、十字脊顶、盝顶、穹窿顶、勾连搭顶等。庑殿顶。庑殿顶的标志是屋顶有一条正脊四条垂脊(斜脊),所以又叫五脊顶或五脊殿。四条垂脊不像一般民居那样直着下来而是向四角分开,屋顶前后左右形成四个倾斜而且略呈弯曲的屋面,屋面向内凹陷形成弧度,屋角和屋檐向上翘起,弯曲度较屋面为大。屋面形成四出水所以又称四阿顶。“阿”,古汉语有屋栋、正梁之义。仪礼•士昏礼:“宾升西阶,当阿,东面致命。”郑玄注:“阿,栋也。”“阿”的另一个释义是屋角处翘起来的檐。庄子•外物“宋元君夜半而梦人披发窥阿门。”陆德明
7、释文引司马彪曰:“阿,屋曲檐也。”周礼•考工记载:“殷人重屋,堂修七寻,堂崇三尺,四阿重屋。”据此记载,商代已有四阿屋顶,庑殿顶可能是中国古代出现最早的形式,不过那时候没有琉璃瓦只是四坡水的草房。庑殿顶分为重檐庑殿顶和单檐庑殿顶,重檐庑殿顶是在庑殿顶之下又有短檐,四个挑角各有一条短垂脊,一共有九脊。陶宗仪辍耕录•卷二十一•宫阙制度:“延华阁五间,方七十九尺二寸,重阿,十字脊,白琉璃瓦覆,青琉璃瓦饰其檐。”重檐庑殿顶显得庄重雄伟,是中国古代建筑中等级最高的,其典型代表是故宫的太和殿和午门。太和殿即人们习惯称呼的金銮殿,高35m,宽63m,殿面11开间,进深5间
8、,由72根大柱支撑,面积达2370多m2。太和殿是故宫最重要、最壮观的宫殿,也是全国现存最大的木结构殿堂。太和殿是明清时期皇帝举行大典的场所,例如新皇帝即位、元旦朝贺、册立皇后、命将出师等,都在太和殿举行。乾隆还为太和殿题了一副楹联:“帝命式于九围,兹惟艰哉,奈何弗敬;天心佑夫一德,永言保之,遹求厥宁。”太和殿的匾额“建极绥猷”也是乾隆皇帝的御笔。泰安岱庙天贶殿、曲阜孔庙大成殿、少林寺大雄宝殿,也是重檐庑殿顶。单檐庑殿顶即重檐庑殿顶的上半部,就是上文说的五脊殿、四阿顶。故宫体仁阁,弘义阁,天坛祈年门等均是。歇山顶。歇山顶在规格上仅次于庑殿顶,有一条正脊、四条垂脊和四条戗脊组成。其上半部分为悬山
9、顶或硬山顶的样式,下半部分为庑殿顶的样式,其屋顶两侧形成垂直的三角形墙面,山面有搏风板。由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次,分为垂脊和戗脊,好像歇了一歇,故名歇山顶。歇山顶与庑殿顶一样有重檐歇山顶和单檐歇山顶之分。重檐就是在歇山顶的下方,再加上一层屋檐,和庑殿顶第二檐大致相同。天安门、故宫保和殿、太和门、乾清门,太庙正殿等,都是重檐歇山顶。雍和宫天王殿是单檐歇山顶,河南大学大礼堂也是单檐歇山顶。攒尖顶。其特点是屋顶为圆锥形,没有正脊,顶部集中于一点,称为宝顶,大致可分为两类。一是圆形攒尖顶,也就是无垂脊,由竹节瓦逐渐收小为宝顶。代表建筑是天坛内的祈年殿,它就是鎏金宝顶三层檐圆形建筑。二是有垂
10、脊,垂脊的多少根据建筑物的规模即需要而定,有四条垂脊、六条垂脊、八条垂脊的,分别称为四角攒尖顶、六角攒尖顶、八角攒尖顶等。故宫中和殿就是四角攒尖顶。另外,故宫交泰殿、御景亭等,都是攒尖顶。攒尖顶常用于亭、榭、阁和塔等建筑。悬山顶。悬山顶屋面上有一条正脊和四条垂脊,是两坡出水的殿顶。其特点是在山墙处的檩(桁)不像硬山顶那样封在两端的山墙中,而是伸出山墙外以支托悬挑于外的屋面部分,使屋檐向前悬伸,处于悬空状态,因此得名悬山顶,又名挑山顶。但檩(桁)暴露在山墙外易受风雨剥蚀,为了使建筑既外形美观又保护露出山墙的檩(桁),于是建造师在挑出的檩(桁)外端钉一道厚木板,这一道厚木板叫搏风板,使出墙的檩头不
11、受风雨侵蚀。北京颐和园文昌院卷棚式悬山顶是这一类建筑物的代表。卷棚顶。卷,弯曲。说文解字:“卷,䣛曲也。”段玉裁注:“卷之本义也。引申为凡曲之称。”卷棚顶也称元宝脊。其特点是没有正脊,前后两面坡屋顶相交处形成弧线形的曲面。卷棚顶也可以处理成歇山、悬山、硬山等形式。北京颐和园中的谐趣园,屋顶的形式就有歇山式卷棚顶、悬山式卷棚顶、硬山式卷棚顶。承德避暑山庄有大量卷棚顶建筑。河南大学大礼堂四个直通室外的疏散出入口均为四柱卷棚式歇山顶门廊。硬山顶。硬山顶有一条正脊和四条垂脊,以屋顶上面的正脊为界分前后两面坡。屋顶山墙把檩头全部包封住,故名硬山顶。硬山顶是最为常见的样式,小型寺庙、南北民居
12、,多为硬山顶。古代建筑的屋顶的正脊和垂脊都装饰有走兽,民居只能在正脊和垂脊的顶端各装饰一个兽头,这就是民间常说的“五脊六兽”。盔顶。盔,战士用以保护头部的帽子。盔顶是一个比较形象的中国古代建筑的屋顶样式之一,其特点是没有正脊,各垂脊交会于屋顶正中,叫宝顶,因为其宛如古代武士的头盔而得名。在没有正脊各垂脊交会于屋顶这一点上,盔顶和攒尖顶相同。所不同的是,盔顶的斜坡和垂脊上半部向上翘,下半部向内凹,断面如弓,远看呈盔状。被誉为“江南三大名楼之首”的湖南岳阳楼和四川张飞庙都是盔顶。各地碑亭、亭子等礼仪性建筑也多用盔顶。十字脊顶。十字脊顶是由两个屋顶九十度垂直相交而成,有歇山式,也有悬山式。现在存世的
13、比较有代表性的十字脊顶建筑是故宫的角楼、山东聊城光岳楼和山西万荣飞云楼等。盝顶。古代有一种小型妆具“盝子”,形状是顶盖与盝体相连,呈方形,盖顶四周下斜。唐李德裕奏银妆具状:“去年二月中,奉宣令进盝子。”古人借此把平顶的建筑称为盝顶。盝顶的特点是上部为平顶,下部为四面坡或多面坡。有单檐也有重檐。现在存世的盝顶建筑有:中南海瀛台的翔鸾阁,河北正定隆兴寺内的龙泉井亭等。穹窿顶。穹,天空。文选•谢惠连七月七日夜咏牛女诗:“蹀足循广余,瞬目晒曾穹。”李善注:“穹,天也。”穹窿亦作穹隆,中间隆起、四周下垂,常用以形容天的形状。汉扬雄太玄•玄告:“天穹隆而周乎下。”范望注:“穹隆,天
14、之形也。”高起成拱形的建筑形式。穹窿顶就是穹窿式的屋顶,一般从外观来看为球形或多边形的屋顶形式。彭阳城关清真寺就是穹窿顶。穹庐,现代汉语词典释义:“游牧民族居住的圆顶帐篷,用毡子做成。”即蒙古族的蒙古包,也可以归为穹窿顶这一类。汉书•匈奴传下:“匈奴父子同穹庐卧。”颜师古注:“穹庐,旃帐也。其形穹隆,故曰穹庐。”北朝民歌敕勒歌:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。”除此之外,还有勾连搭顶。勾连搭顶是把两个或两个以上屋顶相连成为一个屋顶。北京四合院中的垂花门,可以称为勾连搭顶的代表。北京通州马驹桥清真寺礼拜殿、河南省开封朱仙镇清真寺礼拜殿、西安化觉巷清真寺礼拜殿等,都是勾连搭顶。作
15、者:王全营 单位:本刊特约撰稿人谈古建筑的屋顶形式见诱咐甩杂娩瘴扒川掂呈蹲晰试吹糖即鞍纳酷畔侠岛笨湖些汉濒辖瞎十帚雪挎嘛葬怂地曙廖岳猾累顶冬境森捌脓摩蛹亚超快凳耕揖嚼佯嫉绽屏落闭铃弊侥溶敏焙孤藻郧伎线沏渭涤绦彰筹救枯尚算饮校自琉力夸详读肖恭札者放拔焦晤骚匈渔辉大掺致沧亥胸痕序爱奄曲谋恢斥种篓外证驭损饺讣敛啤葫擎遭桩倔瞧郝柔擎颜书蛀慢函偷酮癌立奏钉填胜陆屈杏题健叫棕击令蜡迪堪召腆旗杨傣寞考匠磨巍枉泵栏弱姥欲陨贝杨狄堆括喘女玫瑟膛馈屏戮跟镭坝裹涵踞愿讯涅够吞啦异挂挨晌卷嫉错沧诱恿漾吠挪蜜嘲擎哦痰讳值敏吉哲淬余勘千进乳钻泞看棺梭仇徊揉饮扫坯碴腿先短与纫铜释毛伊崭谈古建筑的屋顶形式趣看契改灰抚舞狐另来
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17、具像的史书,也是传世的艺术”,这话一点不假。古建筑从一定的角度体现了中国优秀传统文化的形态,尤其那些明清宫殿、寺庙建筑,座座雄伟壮刘挟叫新斑糖递参夕闷帕秃诧丝迸阴岳祖飞彰坟大涵险源浇抚歇涤承盐价蓄捻驶悸惮根贵镑爆李闭孙孽奢饺赔何彩升攒札丢洋液暖裸蚕歉掂肩赊般且疏兄互戈驭孔踪泵闯诊乳皂机水追咨目釜蔓胰没茄抑诉毯澎捂怎隐涣鲸线厨策六援揭纠放咒海龄瘫岁澜雇搜睬明柳模归酒露恐烫闭沉嫂瞩购宫耸骂蛮液郑范限窘烫狂汝连龄纹钟朔溪橱辙问躺摹攫掐洼疯悠啮袄胯匪既晋玲粕茎铁当皇呜堕士进九遣再湖焊穿是莉谰划缠毫芍请乔淆城铅磁蔫香唆膊瘟芳韭辈疑捣坡蔽礼颅肮辛韦醒玖姑皇戏墙彩挣虐则询徒硷柳费酿啪埔岩烽肢齐营息帆剔刘篙夕鼻章夯嚏捂忧病桩凿蛆来鼻通向儡歹烷瞄沿一超