1、Waterscape 水景设计 煜炫 百彤文化 主编 Design 003 休闲是人类永恒的追求，寄情山水则是最理想的休闲方式。人们喜欢从自然山水间寻求 心神的自由和美感的享受，而园林则拉近了现实生活中人与自然的距离。园林源于自然， 高于自然，它是人们对自然精华的一种提炼。 “水”是人类千百年来造园活动中永恒的元素，也是文明与灵性的象征。水是人类的生命 之源，人们择水而居。历史上著名的城市都因滨水而繁荣，人类文明的发源地也都与河 流息息相关，总有母亲河哺育着一方儿女。因此，水的灵动、伟大与神秘，使人们对其 赋予了超乎自然的精神意义。人们在园林中亲水、赏水，不仅可以得到感官的愉悦，而 且能够获得
2、精神的涤荡。人们畅游于园林之中，身体得到彻底的放松，而园林水景所体 现的水文化水的智性、德性、灵性与神性，则使人们的心灵得到愉悦和享受，也使 这种休闲方式在文化层面上得到进一步的升华。 中国古典园林是中华文化最灿烂的瑰宝之一，也是休闲文化的重要载体。它与哲学、 文学、美学、艺术有着极为密切的联系。我国古代皇家园林在理水过程中就有许多反 映神仙思想的例子。如西汉建章宫中的太液池，汉武帝在建章宫的西北开凿大池，名 太液，“太液者，言其津润所及广也”，池中堆筑有三个岛屿，象征东海的瀛洲、蓬莱、 方丈三仙山（周维权，1990）。相比之下，明清时期的文人雅客们则更注重对水的形 态与性格的追求，以此来表达
3、志向，尤其在文人园中，更是以水比德，托物言志，在造 园理水中尽显水的智、仁、灵、柔。所谓智者乐水就是把水当成陶冶情操之物，听水声 叮咚，观鱼荷玲珑，极富诗情画意。 在古希腊，温和的气候条件加上科学技术的发展，特别适宜进行户外理水活动。公元前 5 世纪，随着古希腊文化的发展，出现了欧洲系统理水工程，并推动了此后几千年水景 工程的发展。自然科学的发展增强了西方人控制和征服自然的能力，理性思维极大影响 了文学、艺术等各个文化领域，建筑水平也得到空前进步，并在很大程度上对其他领域 产生了深远的影响。在理水方面，他们认为水景除了可供观赏之外，还有着实际的生产、 生活用途，比如农业灌溉等，而恢弘的水景工程也从侧面体现了当时精湛的工程技术， 以及改造自然的能力。 在古希腊的宫苑、庭园中也曾存在相当规模的喷水池，它们集实用、装饰和宗教为一体。 在亚历山大统治时期，出现了许多著名的城邦，它们具有完善的压力水
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