1、 反悔计：如何避免陷入他人的圈套反悔计：如何避免陷入他人的圈套 重信守诺是为人永久称颂的处世信条，反悔行为素为君子不齿。然而凡事过 犹不及，我们的文化长久以来将我们教育成一个绝对与人为善的好人，使得在许 多应该维护自己利益的时候我们都不去据理力争。因此，懂得反悔之道，是一个 人通权达变，实现自我价值的必要开端。如果反悔对人对己都没什么坏处，而对 于成功合作，玉成好事有促进之益，为何要执迷于愚忠之谬呢？具体的人际交往 中，反悔术讲求“毁诺”要有礼有节。 “我保证”是语言中最危险的句子之一， 所以在许诺时就应该八成把握只说五成，而不应把话说绝说满，免得忽生变故时 没有回旋余地。至于不能兑现的请求有
2、时也可答应下来，但也应许诺巧妙，缓兵 有术，更不应经常以拖延去反悔。 1.死守诺言乃愚忠 在两条道路的交叉路口有一棵树，一位圣人在树下苦思冥想，他的思绪被一 位朝他飞奔而来的小伙子打断。 “救救我， ”那位小伙子哀求道， “有个人误称我行窃，他正带领一大帮人追 捕我。他们要是抓住我，就会剁掉我的双手。 ”他爬上那棵树，藏在枝叶中。 “请 你别告诉他们我躲藏在哪里， ”他乞求道。 圣人犀利的目光洞悉那位年轻人对他讲的是实话。稍过片刻，那群村民赶到 了，为首者问： “你看没看见有一个年轻人从这里跑过去？” 许多年以前，这位圣人曾发誓永远讲真话。所以，他说他看见过。 “他往哪儿跑啦？”为首者问道。
3、圣人并不想背叛那位清白无辜的年轻人，可是，他的誓言对他是神圣不可违 犯的。他朝树上指了指。村民们把小伙子从树上拖下来，剁掉了他的双手。 圣人临死的时候面对老天的最后审判， 他由于对那位不幸的年轻人的行为而 遭到了谴责。 “可是， ”他抗议道， “我已经发过神圣的誓言，只讲真话，我有义 务恪守誓言。 ” “就在那一天， ”老天回答道， “你热爱虚荣胜过热爱美德。 ” 重信守诺是一个人起码的立足品质，然而不懂变通，把它抬高到一个绝对不 可越过半步的“雷池” ，则是僵死呆板的表现。许多人执迷不悟，不懂反悔之道， 因一时的轻率许诺和错误决定而处处受限制，这是一种愚忠，一种短见，一种只 有傻瓜才会做的事情。 对中国人来讲，限制我们主动实现自我价值的最大不利承诺便是与人为善， 做个好人。 从儿提时代开始，我们当中的大多数人所受的教育都是，世界上最高的奖赏 莫过于得到他人的赞同。兴许这么多话语表达不出其
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