湖北梁山旅游风景区概念性规划方案(99页).pdf
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编号:946433
2024-07-04
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1、 梁山村 望洲坪村 整体研究范围(674公顷)概念性规划范围(158公顷)0 100 500 1000M 研究和规划范围 2 打开一个新的旅游格局 构建一套新的规划理念 打造一种新的旅游体验 实践一处新的高效开发 定位 定性 定形 定质 3 4 重识梁山重识梁山 Recognition 1.宏观背景 The macro background 2.项目区位 The project location 3.市场解读 The market interpreted 4.资源认知 Cognitive resources 5.文化分析 Cultural analysis 6.定位与愿景 Positionin2、g and vision 构建梁山构建梁山 Establishment 1.策划理念 Planning concept 2.规划思路 Planning ideas 3.规划原则 Development strategy 保障保障梁山梁山 Guarantee 1.产品体系规划 Product system planning 2.服务设施体系规划 Service facility planning 3.营销策划 Marketing planning 布局梁山布局梁山 Layout 1.用地分析 Land use analysis 2.空间布局 Space layout 3.项目总平面 The to3、tal plane 4.功能分区 Functional partition 5.交通与游线规划 Traffic and route planning 6.项目策划 Project planning 0101 0202 03 03 0404 重识梁山重识梁山 Macro-background 0101 打开一个新的旅游格局!5 1.宏观背景 The macro background 2.项目区位 The project location 3.市场解读 The market interpreted 4.资源认知 Cognitive resources 5.文化分析 Cultural analysi4、s 6.定位与愿景 Positioning and vision 黄金时代,迎来宜都旅游发展大舞台!6 十八大“美丽中国”中国旅游再迎发展良机 旅游产业强劲增长,产业结构逐步转型升级 旅游业成为战略性支柱产业,旅游业引起高度重视 文化产业上升为国家战略,新兴文化业态快速发展 旅游与文化事业相继成为国民经济发展的重要国策!宏观背景 旅游转型:生态休闲旅游的优雅转身!据国家旅游局的最新测算,目前我国生态旅游的年接待游客人数已经达到三亿人次,旅游收入超过400亿元,占全国出游总量的近三分之一。视野 1 1 时代背景(趋势使然)7 鄂西生态文化圈 武汉城市圈 武汉市 政策支撑 湖北省旅游业发展“十二五5、”规划纲要中提出把旅游业建设成为湖北省的支柱产业,湖北深入实施“以武汉为龙头,加快建设武汉城市旅游圈,积极构建鄂西生态文化旅游圈”的“一城两圈”旅游发展战略。绿色产业 旅游产业优势凸显 武汉城市圈“两型社会”渐入佳境,鄂西生态文化旅游圈内产业的发展,同样遵循“绿色”的基调。政策创新 绿色GDP将纳入考核 在鄂西圈内,湖北省将绿色GDP考核纳入圈域内各市(州、林区)政府的考核内容。在“一城两圈”旅游战略格局下,建设“鄂西生态文化旅游圈”,是湖北省委、省政府做出的一项重大战略决策,给宜都经济“绿色”增长和旅游产业发展带来了极好的发展机遇。“一城两圈”拉开湖北旅游新格局,鄂西圈打造“绿色”崛起!视野6、 2 2 区域背景(政策必然)8 宏观背景 人们对健康养生的重视程度不断提高。权威部门调查显示,我国70%的人处于亚健康状态,处于完全健康状态和患病状态的人均为15%。不同年龄段的人均对健康养生非常关注,而且随着年龄的增加,关注程度也不断增加。旅游成为人们健康养生的重要方式。37%的人选择通过健康养生旅游等方式保持心情的放松,让身体恢复健康。绿色产品越来越受到人们的重视。调查显示,24%的人将膳食作为健康养生的方式,有绿色标志的产品对大中城市的居民没有影响的只占17%和18%。地区 没有影响 影响较小 影响大 乡村 56%36%8%中小城市 17%54%29%大城市 18%42%40%同类产品7、有无绿色标志对消费者购买决策的影响程度 26%23%14%15%22%24%24%19%52%53%60%66%0%20%40%60%80%100%18-30岁 31-45岁 46-60岁 60岁以上 不关注 一般关注 很关注 不同年龄段的人对健康养生的关注程度 中国人对健康养生方式的选择 健康养生:后观光时代的养生度假需求不断增加!视野 3 3 旅游需求(需求诚然)9 宏观背景 面对机遇,梁山迎来旅游的春天!10 宜都市 梁山风景区 地理区位“楚蜀咽喉”、“三峡门城”、“鄂西门户”梁山风景区位于湖北省鄂西宜都市西南32公里的潘家湾土家族乡境内,占地八平方公里。11 交通区位 Traffic 8、location长江 清江 梁山风景区 通往五峰土家族自治县 梁山风景区距宜都市区35公里,1小时车程,交通较为便利。机场:宜都市内无机场,景区距离宜昌三峡机场67公里,1个半小时车程;火车站:景区距离宜都枝城火车站47公里,1个小时车程;客运站:宜都客运中心位于宜都市城区,距离景区36公里。宜都市政府 通往宜昌三峡机场 宜都客运站 宜都枝城火车站 12 世界旅游组织研究表明,当人均GDP达到2,000美元时,休闲游将获得快速发展;当人均GDP 达到3,000 美元时,旅游需求出现爆发性需求,旅游形态出现以度假游为主时期。人均GDP 旅游需求 主要旅游形态 出行方式 1000美元 国内旅游需求9、增长期,有出境旅游动机 观光旅游 团队 2000美元 出国旅游增长期 休闲旅游 散客、家庭自助式、自驾游比例增加 3000美元 旅游需求爆发性增长,出国旅游并喷行 度假旅游 散客、家庭自助式、自驾游比例增加 5000美元 成熟的附加旅游经济时期 休闲需求和消费能力日益增长并多样化 旅游发展阶段特征分析 6100 4079 9810.87 14159.7 0200040006000800010000120001400016000全国 湖北 宜昌 宜都 2012年宜都市人均GDP为14159.7美元,远远高于全国平均水平,旅游发展已进入休闲度假旅游阶段,由观光旅游向休闲度假旅游转型。2012年不同10、尺度范围人均GDP对比(单位:美元)在大的发展背景和宏观引领下,宜都旅游已具备单一的观光旅游转向休闲度假复合型旅游的条件,梁山风景区应开发类型丰富的各色产品,加速实现“观光”到“休闲”的转变。旅游市场分析 13 市场定位 明确区域目标市场 区域市场定位 一级市场 宜都市本地市场以及周边的宜昌市场及三峡风景区所带来的旅游市场。二级市场 周边城市,武汉城市群、湖南、河南、陕西较发达城市 机会市场 国内其他经济发达地区 一级市场 二级市场 机会市场 境外市场 14 15 老老 天爷的恩赐生态绿心 宝贵和丰富的自然生态资源 老老 祖宗的遗产千年古韵 历史悠久的宗教朝圣地 老老 百姓的福祉乡村人文 独具11、特色的民俗文化 资源分析 大雄宝殿 关庙 梁山村 金顶道观 观音梳妆台 从观音阁至梁山金顶,俗说七里零三分,沿途人文景观甚多,有梁山腰的“关庙”和千年古桂、打子岩、天池、龙眼、藏经洞、观音梳妆台、梁山巅的“祖师庙”和梁山背后的龙头香。16 五个一:一台、一观、一庙、一殿、一村 千年古刹 南武当 图腾崇拜 礼佛修心 禅茶养生 太极养生 巧手匠心 歌舞怡情 土家盛宴 文化特色:集宗教文化和地方民俗文化为一体,文化的多元性成为本项目地最主要的文化特色,如何对接市场需求,有机融合三种文化,是本地块的文化旅游急需解决的主要问题。文化分析 17 佛教 文化 千年古刹 礼佛修心 禅茶养生 迄今已有着150012、年历史,梁山古寺香火旺盛时曾有“七百步一庙、共有一百庙”之说,其中有五座主要寺庙,观音阁即是其中之一。以后经过连年修建,目前寺院已建成了大雄宝殿、药师殿、西方三圣殿、地藏殿、伽蓝殿等主体建筑,还修复了上山的台阶和一天门、二天门。礼佛,就是向佛礼拜,忏悔吾人所造之业,以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。它的方式很多,包括:雕刻佛像、供养塔寺和佛菩萨形像、赞叹诸佛像好庄严、歌颂佛德,或以各种乐器,演奏妙音、合掌、低头鞠躬,跪拜等。佛教养生与饮茶有很深的渊源。佛家还把新旧职事僧交替的仪式称为“茶会”,经常举办“茶宴”来会客谈经,以更好地向人们宣传佛教哲理。饮茶不仅有利于参透佛经,对于保持身体健康也有很大13、作用。茶叶是宜都市农业的传统产业,具有1200多年的历史,连续4年被中国茶叶流通协会评为全国100个重点产茶县(市),是中央现代农业茶叶项目连续4年重点实施县(市),在全省13个项目县(市)绩效考评中名列第1名,2012年度农业部标准茶园创建项目以全省第一的成绩顺利通过检查验收。道教 文化 南武当 太极养生 梁山道观素有“南武当”之称。闻名湘鄂五县两市的梁山紫皇观,始建于梁武帝天监元年(502年)。历来就有朝梁山,暮武当之说。梁山有余种珍稀动植物,自然地貌奇特,有龙头、龙眼、藏金洞、雷劈池、打子岩、九仙崖、探母沟、梳妆台、金顶、百余年的桂花树等景观,鬼斧神工。登上山顶有览众山小之感。太极拳的修14、为其实就是一个知道、悟道、修道与证道的过程,自始至终不离一个“道”字。极拳的养生保健功能在于“一动无不动”的身体活动,能给各组织器官一定强度和量的刺激,激发和促进身体在生理、生化和形态结构上发生一系列适应性变化,使体质朝着增强的方向上转化和发展。太极拳是非常讲究天人合一、形神合一养生术,太极拳的动静结合,动中求静,以静御动和虽动犹静,使太极拳更符合运动适度的健身原则。18 文化分析 土家族文化 图腾崇拜 歌舞怡情 白虎崇拜:白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位。土家族自称是“白虎后”。每家的神龛上常年供奉一只木雕的白虎。毛古斯舞:茅古斯舞是土家族古老而原始的舞蹈,土家语称为“古司拨铺”,是舞15、蹈界和戏剧界公认的中国舞蹈及戏剧的最远源头和活化石。摆手舞:是土家族古老的传统舞蹈,土家语叫“Sevbax(舍巴)”,它集舞蹈艺术与体育健身于一体,有“东方迪斯科”之称。打莲香:往往是手持以竹竿嵌上铜钱的响具,即兴编唱,一领众和,气氛热烈,其形式舞蹈性强,男女老幼均可参加。咚咚奎:是一种由土家人自制的三孔四音带簧片的古世稀有竹管乐器的名称。咚咚奎的名称出自一个美丽的爱情传说。土家盛宴“十碗八扣”:土家地区最隆重的筵席,第一碗是“头子碗”,肉糕垫粉条和黄花,这是不用盖碗的,最后一碗是虾米肉丝汤,其余八碗均先用盖碗(比大碗小)在碗内涂上油,将食物、佐料放进,上格子蒸熟,然后以大碗扣上反转过来,拆去16、盖碗,其菜形制一样,表面光滑。茶文化:油茶汤、四道茶、罐罐茶 巧手匠心 吊脚楼:就势而建,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场。西兰卡普:以其独特的工艺和美妙的构图,被列为中国五大织锦之一,已有2000多年的历史。19 文化分析 土家族文化产品化竞合 项目名称 称号 区位 规模 主要项目/亮点特色 恩施土司城 中华土家第一城 恩施市西北 占地面积300余亩 包括门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居、土司王宫、九进堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点。恩施土家女儿城 旨在打造中国西部首家文化旅游商业古镇、中国的相亲之都 地处17、恩施市七里坪 项目规划用地800亩,建筑面积52万平方米,总投资40亿元 人造古镇,囊括300家小商品,500间风情客栈,30家特色餐饮,40家美味小吃,8000平景观草坪,10000平综合运动中心以及全国首创室内情景剧场女儿城大剧院,同时还拥有湖北省内最大的水上乐园。土家风情园 国家4A级景区 明代土司王城遗址 坐落在张家界市境内 园区占地80余亩,总投资7500万元 最大的吊脚楼九重天,九重天世袭堂是风情园的精华和灵魂所在。高48米,九重十二层。土司城 毕兹卡圣火堂 云舍村 中国土家族第一村 贵州省江口县太平乡 全村总面积4平方公里 被称为“中国戏剧活化石”的傩文化;独特的婚嫁习俗;悠扬动18、听的山歌;众人参与的摆手舞;载歌载舞的金钱杆以及蔡伦的土法造纸;唐代的水排作坊;明末清初的“筒子屋”;四通八达、形似迷宫的石板巷;变化无穷的神龙泉;幽静优雅、山陡谷深的云崖大峡谷;千姿百态的地下宫殿仙人洞等。项目地周边不乏做土家族文化的项目,但项目大多为依靠古村落或遗址开发形成的以观光旅游为主的项目,产品、业态不够丰富,不能完全满足市场对休闲度假功能的需要。本项目的优势一方面要体现在文化的多元性,民族文化与宗教文化的融合;另一方面要体现在养生文化的提炼升级,打造多业态、产品丰富的综合性休闲度假项目。20 文化分析 发展文化休闲度假旅游目的地的最佳机遇 坐享品味文化和回归生态的唯一选择 高消费的19、经济基础 便捷的外部交通 丰富的生态资源 多样的文化交融 21 然而,梁山依然沉睡。审视自身,把脉梁山困境!22 发展制约 1 1 问题:开发原始,旅游配套落后 发展诉求 可进入性差:外部道路等级低,内部道路崎岖不平 景点处于零开发状态:观光性较弱,管理混乱 旅游配套不全:旅游要素缺乏,几乎为零,只有零散的农家乐 如何逐层推进建设,完善景区配套?目前,梁山风景区旅游发展还处于起步阶段,旅游开发建设还未全面展开,如何找准旅游开发引爆点,逐步进行项目开发建设,完善景区的旅游配套,成为梁山旅游发展的核心问题。23 问题:资源同质化严重,如何突出特色 发展诉求 发展制约 2 2 周边土家族分布广泛,尤20、其恩施土家族苗族自治州土家族旅游项目已有一定基础 湖南湖北生态资源同质化严重,特色不突出,缺乏水资源 如何找准自身特色,明确方向定位?恩施土家民居 湖北神农架 梁山风景区生态资源良好,文化底蕴深厚,但在区域中同质性较高。如何针对自身优势扬长避短,形成准确的发展定位,成为梁山旅游发展的第一要务。24 问题:缺乏特色产品与合理游线 发展诉求 发展制约 3 3 本土文化挖掘不足:项目没有充分地展现和发挥梁山历史文化 仍以观光产品为主,体验与休闲产品不足 缺乏合理游线:各个景点各自为政,没有统一的管理和和游线 如何进一步挖掘资源,推陈出新,合理布局?梁山的旅游开发与居民、生态、农业等方面存在紧密联系,21、如果进一步挖掘生态、文化、产业的潜力,处理好各方面的关系,合理并创新式的布局和策划项目,是梁山旅游目前面临的重要问题。25 问题:市场认知度不足 发展诉求 发展制约 4 4 梁山?观音阁?金顶?缺乏统一的品牌引领:资源与文化没有融合,景点分散,没有统一的品牌形象 缺乏合理和创新的宣传模式 如何统一品牌,市场推广?02,000,0004,000,0006,000,0008,000,00010,000,00012,000,00014,000,000百度搜索量 梁山风景区文化多元,资源分布较散,以致到现在都没有统一的品牌引领,市场认知度不高,如何树立统一的品牌形象,如何营销梁山?26 宜昌市主题休闲22、养生旅游目的地 助推宜都旅游新视野!提升绿色宜都新环境!打造文化宜都新窗口!树立健康宜都新标杆!宜都市市民休闲后花园 宜昌土家族文化第一品牌 国内健康文化养生示范基地 定位与愿景 立足本地和周边城市市场,以大面积的梁山森林生态为依托,整合区域内的山地、森林、村落、寺庙、道观等主题要素,围绕土家和宗教文化进行挖掘与延伸,构建集生态观光、宗教朝拜、文化体验、乡村娱乐、休闲度假等符号于一体的 分层定位 愿景 27 千年福地 养生乐土 形象口号 千年梁山历史悠久 四面环山风水宝地 佛道人健康养生之地 幸福快乐土家村寨 28 29 构建梁山构建梁山 Tourism development 0202 构建23、一套新的规划理念!1.策划理念 Planning concept 2.规划思路 Planning ideas 3.规划原则 Development strategy 生态浸入+文化淬炼+产业拉动 顺应时代潮流 符合宜昌需求 挖掘梁山潜力 打造新的旅游体验 策划理念 30 佛教文化 道教文化 土家族民俗 森林生态 运动康体 寺庙 道观 梁山村 梁山 训练基地 绿色食品 有机农耕 低碳社区 康体中心 拓展基地 健康步道 攀岩蹦极 太极瑜伽 舞蹈体操 书法音乐 自然风景 文史遗迹 宗教朝拜 民俗体验 文化创作 休闲娱乐 文化演艺 禅修度假 修身 养性 佛教养生 道教养生 民俗养生 生态养生 运动养生24、 五大主题养生度假地 资源 文化 养生 产业 养生 主题 规划思路 31 运动养生 登山 健康步道 攀岩 拓展 医匠 土家美食 摆手舞 土家茶 道教养生 太极 传说 生态养生 森林瑜伽 氧吧 绿色食品 森林 土家族养生 佛教养生 禅修院 竹林精舍 素斋 书法 五大主题 养生度假地 五大主题养生 32 规划思路 33 1、生态保护优先原则:重点保护现有原始生态环境,使之成为重要的生态景观资源与开放空间,力求创造更加自然舒达的生态环境。2、尊重当地文化原则:充分挖掘当地现有的人文元素、自然景观和人工景观的要素与潜力,精心创造特色景区空间,提升景区形象。3、科学规划与规模控制原则:对旅游人口和建设用25、地规模进行科学规划和双重控制,同时完善配套的基础设施和公共服务设施,使景区的建设形成完整体系。4、动态规划原则:景区开发建设是一个动态的过程,顺应旅游市场发展需要,在确保基础设施配套和公益产品用地基础上,应预留适度的弹性。珍惜资源,努力寻求经济、社会与环境效益三者结合最优化的开发模式。5、场地可持续发展原则:可持续设计、绿色建筑和生态设计都旨在减少资源掠夺,尊重物种多样性,维护枫息地质量,保护营养和水循环,构建有助于自然发展、社会和生态健康的环境,以及适宜的人与自然相互依赖和共存的空间。规划原则 场地感 SENSE OF PLACE 融合 INTEGRATION 空间层次 HIERARCHY 26、OF SPACE 可持续发展 SUSTAINABILITY 34 布局梁山布局梁山 Project analysis 03 03 打造一种新的旅游体验!1.用地分析 Land use analysis 2.空间布局 Space layout 3.项目总平面 The total plane 4.功能分区 Functional partition 5.交通与游线规划 Traffic and route planning 6.项目策划 Project planning 高程分析图 高程分析:项目地高程较大,总体来看,自东南向西北,海拔逐渐升高。高:930 低:90 图例 用地分析(GIS)坡度分析图27、 坡度分析:项目地中部偏东的地块坡度较小,基本在15以下,利于开发建设,周边坡度较高,尤其是北部区域,坡度较大,不适宜开发建设。0-10 10-15 15-25 25-45 45-82 图例 用地分析(GIS)坡向分析图 坡向分析:项目地以东向、南向居多,南北侧的地块多为北、西北向。平地 北 东北 东 东南 南 西南 西 西北 图例 用地分析(GIS)因子名称 因子描述 分级标准 评价值 权重 地形因子 地面高程 90-300 10 0.4 300-450 8 450-600 6 600-750 3 750-930 1 地貌因子 坡度 45 1 交通因子 距主要交通网络距离 距主要公路400m28、 1 本地块选取地形、地貌、交通因子作为评价土地建设适宜性的主要因子,并根据项目地实际情况进行权重赋值,通过多图层的叠加计算分析出本项目地的土地建设适宜性的等级。土地适宜性评价 交通因子 坡度因子 高程因子 图层叠加 用地分析(GIS)评价结果:最适宜建设区域:集中在中部偏东南方向,这部分区域高程相对较低、坡度小、交通便利,适宜进行大体量的开发建设;适宜建设区域:集中在地块西侧和南侧部分,可以进行适当规模的开发建设;不适宜建设区域:集中在地块北侧,这部分区域高程、坡度很高,交通便利性不强,不建议进行开发建设。高:930 低:90 图例 用地分析(GIS)40 梁山风景区 生态农业采摘园 科技农29、业示范区 以梁山风景区为核心,望州坪村生态农村发展为基础,打造大梁山风景区,带动两村旅游大发展。41 5 6 7 8 9 2 1 3 1.生态停车场 2.游客服务中心 3.青少年拓展基地 4.体育生态公园 5.梁山寺 6.步步生莲阶梯 7.禅茶一味苑 8.幽禅小筑 10 11 12 15 13 14 4 9.九重天阶梯 10.太极广场 11.白云金顶 12.观景平台 13.比兹卡小镇 14.七彩田园 15.西兰卡普广场 图例 核心项目布点图 42 空间概念分析 完善风水格局:寻龙点穴、风回水顺、藏风纳气 青龙 白虎 朱雀 玄武 43 鸟瞰图 P P 图例:外部交通(8米)景区内部车行路(6米)30、景区步行路(1.5米)景区索道 停车场 P 交通分析 图例:一级视点 二级视点 三级视点 视线分析 空间分析 一核 两带 多点 47 古刹悟禅心(佛教文化主题区)(生态保育区)尽归方寸间(综合服务区)行健修吾身(运动休闲区)原乡栖虎后(土家族民俗体验区)金顶拜灵神(道教文化主题区)功能分区 48 古刹悟禅心(佛教文化主题区)“古刹悟禅心”佛教主题文化区【分区发展思路】在现状大雄宝殿的基础上,提升改造为三进院式的佛教建筑群,将佛禅文化体验推向最高潮。同时项目结合自然地形打造禅茶园、幽禅小筑等休闲度假类项目,使寺院的功能也从单一的宗教朝拜提升为集宗教参拜、禅茶养生、修学礼佛为一体的综合性佛教文化旅31、游项目。【功能定位】文化体验、休闲度假、养生休闲 “古刹悟禅心”佛教主题文化区 梁山寺 幽禅小筑 六道轮回广场 禅茶一味苑 万佛塔 步步生莲 许愿树 七宝琉璃池 分区项目策划【项目支撑】1 2 3 8 5 9 6 图例 1.七宝琉璃池 2.梁山寺 3.一天门 4.步步生莲 5.二天门 6.禅茶一味苑 7.许愿树 8.六道轮回广场 9.万佛塔 10.幽禅小筑 11.缆车 4 7 10 11“古刹悟禅心”佛教主题文化区分区项目策划【梁山寺】提升改造原有的大雄宝殿,使其成为三进院式的佛教建筑群,沿南北轴向依次布局山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室等核心建筑,两侧辅以其它建筑,形成气势恢宏的佛教建筑32、群。分区项目策划 愿以此功德,庄亚佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。消除宿业障,同登无上觉。51“古刹悟禅心”佛教主题文化区分区项目策划【七宝琉璃池】分区项目策划 “七宝琉璃池”是分“赤橙黄绿青蓝紫”七种主题颜色的水池连体而成,水池底部进行颜色处理,并配以灯光效果,呈现出梦幻色彩。为体现佛教“慈悲为怀,体念众生”的心怀,让信徒将各种水生动物如鱼、龟等放养在这里。信徒放一次生就积一次德,象征了“吉祥云集,万德庄严”的意义。【禅茶一味苑】依据现状地形种植大片茶园,一方面可供游客观赏,另一方面结合布置文化休闲类项目,增强项目的体验性。子项目 一味茶庐:在碧海茶田之中建设一茶屋,33、在禅音袅袅中欣赏茶道表演、品鉴各地名茶,体验沏茶、赏茶、闻茶、饮茶等项目,从中学习礼法,美心修德,定期举办茶道文化研习班。碧海茶田:有机茶园,营造山地茶田景观。分区项目策划“古刹悟禅心”佛教主题文化区分区项目策划【幽禅小筑】依据山势布局以禅意养生、生态度假为主题的休闲度假项目。子项目 真味素斋 禅艺五苑(老禅画苑、禅机弈苑、了然茶苑、禅乐音苑、华道庭园)天音梵林(园林景观)分区项目策划“古刹悟禅心”佛教主题文化区分区项目策划【六道轮回广场】“六道”是众生轮回之道途,以“六道轮回”作为广场的创意点。此广场是佛教文化区北区的入口广场,登“步步生莲”而山,穿过山门“净土法门”,即可到达。六条道所隔离34、出的六个区域分别设计不同风格的景观以表现六道之意。分区项目策划“古刹悟禅心”佛教主题文化区分区项目策划 55【步步生莲】由梁山寺向北铺设九十一级汉白玉台阶,台阶表面雕刻莲花图案,寓意“步步生莲”。九十一级台阶则象征燃灯古佛预言的释迦摩尼历经九十一劫之后方可成佛。分区项目策划“古刹悟禅心”佛教主题文化区分区项目策划【许愿树】利用梁山第一圣人所栽“千年古桂”的名头,移植大桂花树作为一景观亮点,并提供祈福红绳,供人们祈福、许愿。【万佛塔】在梁山寺山顶处打造万佛塔,塔高7层,塔起源于印度,在古代印度梵语的译音为“浮屠”,意思是埋葬佛的坟墓。佛骨分化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在“浮屠”里,七层的塔称作七35、级浮屠。舍利子供奉于塔一层空间,2-6层可供人们可以登上佛塔远眺长江及梁山寺。分区项目策划“古刹悟禅心”佛教主题文化区分区项目策划 57 金顶拜灵神(道教文化主题区)【分区发展思路】打造九重天阶梯直通道教主题文化区的核心亮点项目白云金顶,让游客在登山过程中观赏梁山的险峻之美,最终到达项目地的高峰。同时结合险要地形设置太极广场、飞檐走壁等休闲运动项目。设置缆车作为特色旅游交通让游客可以直接由山底到达太极广场。【功能定位】文化体验、旅游观光、运动休闲“金顶拜灵神”道教主题文化区 白云金顶 飞檐走壁 太极广场 九重天阶梯 森林道场 道教养生学院 魁星楼“金顶拜灵神”道教主题文化区 分区项目策划【项目36、支撑】1 2 图例 1.九重天阶梯 2.太极广场 3.问讯处 4.道教养生学院 5.登天梯 6.白云金顶 7.魁星楼 8.森林道场 9.飞檐走壁 10.缆车 5 6 7 8 9 3 4 10“金顶拜灵神”道教主题文化区分区项目策划【白云金顶】在原有的建筑基础上进行扩大和提升建设,整体来看,项目可以分为宗教祈福活动区、讲经问道文化参与区、道众生活服务区等,在原有的单一文化参拜活动的基础上,增强项目的文化参与性和休闲性,扩大其影响范围,真正支撑起其作为“南武当”的称号。分区项目策划 60“金顶拜灵神”道教主题文化区分区项目策划【魁星楼】打造宜都第一玄门(道教)塔楼之最。正殿塑着魁星造像,魁星楼下面37、一二层是宜都市博物馆,上面七层为宗教活动场所。是梁山整个景区的标志性建筑。读书人在魁星楼拜魁星,祈求在科举中榜上有名。分区项目策划【森林道场】将道教的打坐精修的文化融入森林浴,让游客在树林里呼吸新鲜空气的同时参悟道法。子项目:洞经森林音乐厅:参考纳西古乐的开发模式,在林间有专门场地,专人讲授和表演道教洞经音乐,并制作宣传资料和纪念品,也可以考虑开设学习班;无为养生屋:利用丛林木屋,以道家的“天人合一”、“无为逍遥”等理念结合科学养生法,推出系列养生、保养产品,如道教SPA;八卦讲习所:科学教授阴阳五行学说和堪舆之学,为现代都市人提供“心灵鸡汤”。“金顶拜灵神”道教主题文化区分区项目策划 分区项38、目策划 62“金顶拜灵神”道教主题文化区分区项目策划 分区项目策划【道教养生学院】包括道家养生会所、养生餐饮、养生医学等。将道家养生理念纳入酒店的设计构思,创造玄灵、简朴的静谧空间。另外,为潜心修道的人提供参道、精修、养生等核心课程,并有学院定期主持举行悟道主题的聚会活动。清静无为、返璞归真、顺应自然、宁静和谐、超越世俗、静虚道观 道家养生学院【太极广场】项目策划思路 道教主题文化区的入口广场,以道教的代表性图案太极作为广场铺装,可以定期组织太极爱好者在此练习太极。“金顶拜灵神”道教主题文化区分区项目策划 分区项目策划【九重天阶梯】从山腰抵达白云金顶的曲折的山路,虽然登山路途辛苦,但是沿途自然39、风光别具特色,值得攀登。命名为“九重天”,是在精神上对神灵的崇拜,对于虔诚的求拜者,山路也是心灵的净化之路。因此可将登山路根据九重分为九段,根据“九天”的不同含义打造九段不同风格的登山步道,配合特色景观环境,以缓解近三个小时登山过程的乏味,。“金顶拜灵神”道教主题文化区分区项目策划 分区项目策划 据正义太玄经云:“九天谓一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为晬天,六为廓天,七为咸天,八为沈天,九为成天。”【飞檐走壁】结合用地周边险要的地形,设置攀岩、徒步穿行等休闲运动性项目。可在崖壁顶部设置经书,以取经为终点,在强身健体的同时,为自己和家人祈福诵经。“金顶拜灵神”道教主题文化区分区项目策40、划 分区项目策划 66 原乡栖虎后(土家族民俗体验区)【分区发展思路】对现状的土家族村落进行改造,结合现状地形特色,布局具有土家风情特色的建筑,建筑与农田景观有机融合,以宜人的空间尺度,让游客在自然肌理的小镇内体验土家风情特色的餐饮、歌舞等。小镇名称“比兹卡”取自土家族语言对自己的称谓。【功能定位】民俗体验、餐饮购物、休闲娱乐 “原乡栖虎后”土家族民俗体验区 比兹卡小镇 墨谷养心园 摆手堂 西兰卡普广场 女儿卉 土医养疗馆 土香馆 特色住宿“原乡栖虎后”土家族民俗体验区 分区项目策划【项目支撑】1 图例 1.小镇入口 2.西兰卡普广场 3.下山步行入口 4.电瓶车停靠点 5.摆手堂 6.白虎广41、场 7.墨谷养心园 8.土医养疗馆 9.土香馆 10.女儿卉 11.精品住宿 12.青年旅社 2 4 3 5 6 9 7 8 10 11 12“原乡栖虎后”土家族民俗体验区分区项目策划【比兹卡小镇】土家族人自称为“比兹卡”,意思是“本地人”。将现有的土家族梁山村重新规划,布局和建筑外形沿袭土家族的特有的形制,需求功能最大化的同时注重跟周围环境的融合,营造一种“山谷幽静”的空间氛围。分区项目策划【摆手堂】本项目在功能使用上将摆手舞与养生健体、艺术欣赏相结合,在历史传承的同时,与现代人的需求相结合,针对不同的人群需求设计不同的摆手舞,使游人在此可观、可感、可学、可练、可品。分区项目策划 凡有土家族42、聚居的中心村寨,均建有摆手堂或土王庙,即摆手堂。摆手堂是土家族聚居地的文化中心,既是土家族祭祀祖先的地方,也是各种大型节庆活动的举办场所。“原乡栖虎后”土家族民俗体验区分区项目策划【西兰卡普广场】西兰卡普广场位于商业街的中心广场,用西兰卡普织锦花纹作为广场铺装,并在广场的座椅、灯饰、小品上加入西兰卡普的元素,在景墙上可以刻画西兰卡普的起源传说。在广场周边的商铺注入土家族手工艺的业态,打造整体的氛围。分区项目策划 土家语“西兰卡普”是一种土家织锦,被称作“土家之花”。“原乡栖虎后”土家族民俗体验区分区项目策划【白虎广场】项目位于祠堂前方,主要功能为室外的表演场地,提高观众的参与程度。平时成为一个43、重要节点的集散场地,在土家族活动、庆典中又是一个展现的中心舞台,包括摆手舞、茅古斯舞等,还有土家特有的婚庆民俗活动,游客可在周边的吊脚楼上欣赏土家表演,犹如一个室外剧院。分区项目策划“原乡栖虎后”土家族民俗体验区分区项目策划【女儿卉】”女儿卉”通女儿会,女儿会是土家族的关于情人的传统特色节日,本项目是为游客提供休闲游憩的园林式景观项目。子项目 木叶林:取自“吹木叶”,是土家山寨广泛取用的一种器乐愉悦形式。莲香亭:取自土家族特色舞蹈“打莲香”。咚咚泉:取自“咚咚奎”,是一种由土家人自制的三孔四音带簧片的古世稀有竹管乐器的名称。分区项目策划“原乡栖虎后”土家族民俗体验区分区项目策划 73【土医养疗44、馆】土家族医术源自枳巴民间医术,并拥有民间特有的草药及医疗养生法,通过巴医之手,让游客享受到土家族独特的养生体验。分区项目策划“原乡栖虎后”土家族民俗体验区分区项目策划 74【土香馆】建筑外观保留土家族特色,提高室内的设施档次,采用山间特有野味为原料,按土家风味烹调,让游客品尝到难得一品的山珍菜肴。分区项目策划“原乡栖虎后”土家族民俗体验区分区项目策划【墨谷养心园】“墨谷”取自在土家语里对“天上”的称谓,寓意本项目是绝佳的养生场所,以土家特色建筑围合的庭园空间,承载了土家茶、药食调补、歌舞怡情等养生元素,为游客提供特色的休闲度假场所。分区项目策划“原乡栖虎后”土家族民俗体验区分区项目策划 7645、【精品住宿】中高档民俗接待餐饮住宿。分区项目策划【青年旅社】大众游客民俗接待餐饮住宿。“原乡栖虎后”土家族民俗体验区分区项目策划 77 行健修吾身(运动休闲区)【分区发展思路】位于游客服务中心北部设置以青少年拓展为核心的休闲运动项目。同时结合相对平坦的地形,设置体育生态公园,打造以生态休闲、运动拓展为主题的运动休闲区。【功能定位】休闲娱乐、运动健身、康体养生“行健修吾身”运动休闲区 体育生态公园 青少年拓展基地 森林迷宫营地“林间万象”游乐场“行健修吾身”运动休闲区 分区项目策划【项目支撑】1 图例 1.接待中心 2.住宿 3.青少年拓展基地 4.森林迷宫营地 5.食堂 6.体育生态公园 7.46、“林间万象”游乐场 4 3 6 5 2 7“行健修吾身”运动休闲区分区项目策划【青少年训练基地】以安全可靠、优质材料、种类多多样、各具特色的设施项目为青少年提供实践、锻炼基地,可以与当地的学校等教育机构合作,开展别开生面的拓展活动。分区项目策划 子项目:野趣体能营:属于野外森林中的体育游戏,有“爬网”、“绳梯”、“荡桥”、“爬架”、“攀树”、“滚木”、“彩弹枪决斗”、“森林翻斗乐”等有趣的野外体能锻炼项目。森林乐普森:是一组芬兰式的室外“晃摆运动游戏”组合,全套设备是木质的,多种游戏设备分布在一片林地里,形成特别的和谐美。智勇大冲关 面向大众的娱乐性项目,结合贯穿现状布局设施类项目,以竞技娱乐47、的形式提高项目的参与度,同时与当地电视台媒体等合作,目的在于提高项目地的影响力,从而带动更多的游客来到本项目地,提高人气。【“林间万象”游乐场】在现状森林资源的基础上,开展针对大众游客的娱乐型项目,尤其是一些亲子活动的项目设置,吸引更多的家庭游客来到项目地。子项目 鸟巢餐厅 森林滑索 童话木屋 森林小火车 知本科普堂 林间栈道 运动雕塑园“行健修吾身”运动休闲区分区项目策划 分区项目策划【体育生态公园】以体育运动为主题的生态公园,公园建有各种体育运动设施,还有山地自行车道,同时设有小型青少年高尔夫训练场,让游客在休闲度假的同时能够有机会在山林氧吧的优越自然环境中锻炼身体,真正做到健康养生。“行48、健修吾身”运动休闲区分区项目策划 分区项目策划 83 子项目:森林迷宫营地树屋迷宫:根据童话故事中的树房子变化而来。木屋搭架在树上,彼此间有“荡桥”或“木廊”相通,树屋群有十多间互相连通,形成一个离地三、四米架空的树屋村寨,有木梯和绳梯从地面登上树屋。蘑菇屋迷宫:在森林中建造一组蘑菇形的小屋建筑,很小的蘑菇形只是作为装饰,大一点的蘑菇屋内,都有一些预先设置好的解谜难题。游客在观赏和游玩蘑菇屋群的同时,还进行着有趣的解谜游戏。不倒翁之家:小品式景观娱乐。小“不倒翁”高1.8米,由玻璃钢做成,游客可坐在里面摇晃。主要针对儿童,并吸引家长来此进行亲子游。在解决儿童游乐的基础上,配套大人的服务设施,让49、全家人在大自然里共享天伦之乐。“行健修吾身”运动休闲区分区项目策划 分区项目策划【森林迷宫营地】84 尽归方寸间(综合服务区)【分区发展思路】综合服务区是游客进入旅游区首先到达的场所,为游客提供信息咨询、交通换乘、餐饮商业等服务。【功能定位】信息咨询、交通换乘、餐饮商业 “尽归方寸间”综合服务区 游客服务中心 生态停车场“尽归方寸间”综合服务区 分区项目策划【项目支撑】1 图例 1.生态停车场 2.游客服务中心 2 图例:外部交通 宗教朝圣游线 土家风情村游线 景区索道 游线规划“尽归方寸间”综合服务区分区项目策划【游客服务中心】融入土家建筑特色的服务中心,游客首先到达此区域,可以购买门票、交50、通换乘、信息咨询,还可以购买相关的旅游纪念品。分区项目策划 88“尽归方寸间”综合服务区分区项目策划【生态停车场】位于游客服务中心前,属于环保、低碳的生态停车场,进入旅游区的游客可以将车停靠在此处,选择其它交通方式进入各个分区游览。分区项目策划 生态停车位尺度图 生态停车位效果图 古刹悟禅心 佛教文化主题区 金顶拜灵神 道教文化主题区 比兹卡小镇 摆手堂 西兰卡普广场 白虎广场 女儿卉 墨谷养心园 土医养疗馆 土香馆 特色住宿 白云金顶 太极广场 九重天阶梯 森林道场 道教养生学院 飞檐走壁 魁星楼 行健修吾身 运动休闲区 体育生态公园 “林间万象”游乐场 青少年拓展基地 森林迷宫营地 梁山寺51、 六道轮回广场 禅茶一味苑 幽禅小筑 万佛塔 步步生莲 许愿树 原乡栖虎后 土家族民俗体验区 尽归方寸间 综合服务区 游客服务中心 生态停车场 分区项目策划 90 保障梁山保障梁山 Overall planning 0404 实践一处新的高效开发!1.产品体系规划 Product system planning 2.服务设施体系规划 Service facility planning 3.营销策划 Marketing planning 建筑之 奇 风光之秀 饮食之美 工艺之巧 民俗之趣 地势之险 特殊的地理位置,四面环山,风水宝地,形成多种交通体验。清新秀丽的自然景观,以及富有诗意的农家田园景52、观。淳朴逍遥的生活氛围。极具特色的民居。温馨舒适的民宿。与周边环境融为一体的民俗生活画卷。古老神秘的民俗,别具一格的风情体验,多姿多彩的互动娱乐。纯正的农家野味,绿色的生态美食。独特的工艺,古老的器具。以及可供互动学习的老作坊。行 游 住 娱 吃 购 产品体系规划 91 服务体系规划 92 150M 200M 170M 150M 100M 200M 照明系统 93 室外家具 94 旅游区洗手间 95 96 96 以市场分析为依据,市场细分与定位为基础,近期以满足主要市场人群的需求为目标,开发景区内自然观光、文化体验、休闲度假、生态养生等不同主题的旅游产品和线路,通过多层次、立体化的营销策略使梁53、山风景区迅速成为湖北旅游市场中的知名旅游目的地。中远期,通过资源整合,突出核心优势,配合重大节事活动的举办,使“千年福地养生乐谷”的品牌形象传播出去,逐步成为全国知名的旅游品牌。节庆引爆策略 通过利用精心打造的节、会、展、演、赛等活动构建多层级的营销宣传平台。联合营销策略 通过内部打造自身精品线路,外部联合景区、旅行社等,向游客推介,实现客源互访和经营互利。四大营销策略 定位营销策略 准确定位目标市场,铺设客源地市场的推广渠道,利用旅行社门店、社区居委会、校园等特定终端进行宣传。品牌营销策略 注册“千年福地养生乐谷”品牌,打造精品品牌,所有产品、服务统一纳入品牌之下,通过质量的严格把关,赢得市54、场认可。营销策划【营销思路】【营销策划】97 本地及宜昌市 鄂西旅游圈 湖北地区 周边经济发达地区 营销方式 媒体 媒体 媒体+联合 媒体+联合 推广手段 地方电视台节庆活动告知+节目新闻植入,联合宜昌市电视台推广梁山风景区;地方报纸促销信息发布+软文深度分享体验;地方广播促销信息发布。在沿线设立旅游宣传资料投放网络;在沿线城市投放户外广告,交通工具上做梁山风景区的媒体广告和平面广告。在湖北卫视、旅游卫视、湖北交通广播等媒体上发布梁山风景区的旅游广告;与湖北内的景区景点协作,互设宣传广告,进行线路沟通对接。在中国旅游报、湖北日报等平面媒体刊登梁山风景区的广告;区域联动与宜都内较成熟景区宋山森林55、公园、古潮音洞,宜昌三峡等大景区开展区域联合。基础市场 方式 推广手段 重要市场 联合+网络 通过组织各类推荐会、节庆活动,形成梁山风景区旅游产品,炒热市场;直接与社会团体、行业协会、高校、企事业单位进行联络,推荐梁山风景区运动产品及休闲产品系列,对一些大型的企业和公司与之签订协议,制定优惠政策,并建立重要客户档案;收集各个目标市场相关的热门网络社区、网站或论坛,汇编成册,提供梁山风景区的旅游推销人员。机会市场 网络+联合 通过网络,策划执行团购等互动活动,加深对梁山风景区的认识;通过邀请专家、学者参观,提高梁山风景区的知名度。重要市场及机会市场 基础市场推广 辐射市场及机会市场推广【市场推广56、】营销策划 以多元文化为基底,借助当地的地脉、人脉、文脉及商脉的丰厚底蕴,以梁山四季特色为抓手,推出以主题文化为核心的缤纷多彩的旅游活动,进一步提升人气、集聚商气、凝聚财气,扩大梁山的知名度和影响力,推动梁山大旅游发展。影约时光 森林生态摄影节 千年之行 梁山养生文化旅游节 乐享比兹卡 重阳登高运动节 贺岁送福 元宵祈福会 四季特色活动引爆独特梁山 在3-4月份,针对摄影爱好者市场,通过各个摄影组织、网站、论坛及“三微”平台合作,将梁山摄影节变成摄影爱好者的盛大集会。立足梁山的佛教、道教、土家族的养生文化和优质生态资源,邀请全国知名养生专家进行养生文化交流以及论坛,普及养生知识,扩大梁山知名度。每逢秋季重阳节,以运动养生康体为主题,举办登山比赛、攀岩大赛、智勇大冲关、摆手舞大赛等活动,打造宜都秋季运动盛典。元宵前后,在土家寨里举办民俗灯会,请指明宗教大师主持,梁山寺举办祈福会,白云金顶举办道家开光祈福会,打造梁山新春主题祈福大会。98 99 未来 良好的自然景观、淳朴的民俗民风、生态原真的度假享受、本土化的还原当地特色、休闲的土家小镇、幽静的宗教胜境。无论是天然美景还是宛自天开的人造景致,将从视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉、感觉等感官体验上为游客带来一个绚丽多彩的梁山!